第八章 波斯老讲哈桑前朝往事第3/3段
有女教徒陪同阿米达二人，她二人走入净室，从头到脚，用清水喷淋。阿米达此刻想起妈妈，她的心里默默的念着：远在天堂的妈妈，女儿在和过去告别，和富裕、尊贵、自由、随性的一切一切告别，她的琵琶、洞箫、阿妈、汉语诗歌、、、、一切的一切，都将是遥远的回忆。一股难言的悲伤笼罩着阿米达的心，她流泪了，眼泪和着沐浴的清水一起流了下来。艾斯玛则是比较兴奋，她庆幸也终于有了自己的家，自己的依托，结束了漂泊和无法预料的人生。沐浴后，二人有女教徒引导。
出浴后的阿米达和艾斯玛换上***的服装，围观在寺外的人们发出啧啧的赞叹声，是她们的俊美让人们忍俊不止，就像一道美丽的风景线，人们一拨一拨的挤上去，看着、看着美丽的波斯女变成***的过程。
二人端庄笔直的站在前面，聆听教长的讲解。是藩坊的***教阿訇为二人讲说。
阿訇说：“***教信奉真主安拉是创造世界全知全能的造物主，穆罕默德是向真主派到人间来传道的先知，古兰经是真主的经典，相信真主的死后复生。为此，***有五项天命，五功是你们的生活方式，伴随你们的每一天和一生。完成你们对安拉应尽的义务。你能坚持否？”阿米达、艾斯玛几乎同声地说：“能坚持。”阿訇：“随我念清真言”。阿米达和艾斯吗随着阿訇念：万物非主，只有真主应受崇拜，穆罕默德是真主的使者。作证言：我作证：万物非主，唯有真主，真主独一无可怀疑；我又作证：穆罕默德是主的奴仆和使者。让清真言和做证言贯穿你的一生。
念完证言，阿訇说：“阿米达和艾斯玛从现在起已经是一个***了。有伊玛目、蕃坊长、未来的丈夫塞米阿、阿里作证。”众人依次说：“我作证、我作证、我作证、我作证。”轮到热巴合，他心里恨恨，不得不说了句：“我作证。”
接着阿訇宣布二人的经名：“新皈依***教的经名是：阿米达经名叫阿里耶，艾斯玛的经名叫阿里雅。”
阿里、塞米阿各自与自己的未婚妻相拥，亲切的叫着叫到：“阿里耶、阿里雅。”看着阿米达略微红肿的眼睛，阿里悄声地问道：“你哭了？”阿米达泪水在眼圈里直打转，不敢看下面坐着的阿爸。阿里又是悄声地说道：“不要哭，一切有我。”
赛义德对新入教的阿米达和艾斯玛说：“新皈依***教的阿里耶、阿里雅，你们自己要学习，不要因为你们是女子就放弃了学习，还要教育你们日后的子女爱学习，穆圣说：学问，虽远在中国，亦当求之。我们就是到中国求知来了，这是我们的传统。”二人悉心的听着藩坊长教诲，齐声道：“是。”
人们期待着明天藩坊里重大的节日，兄弟俩娶姐妹俩的盛大婚礼。
最近，波斯老人在藩坊和过去的几个老波斯相聚，他也不寂寞，在藩坊里走街串巷，看好了这里的行市。，他也和藩坊长赛义德聊过，光是藩商，藩坊里就有十来万人，何以见得？赛义德说他的名册上给都督府叫的人头税就有这么多人。他在心里盘算好了，阿里能够延续他的家业。他只是用香露小试一下兄弟二人，发现了阿里能够与人沟通的经商天赋。而且，他的真诚、他的善良、他的聪慧，他的爱心都让老人满意。他也决定就在广州不走了。
赛义德知道波斯老不是等闲之辈，以前没能签下来的波斯人的信教自由和相处公约，只有藩坊里的波斯人没推出代理人，赛义德让波斯人群体推出一有威望的、见识多广的代理人，波斯人经串联，决定让老人出任代理人.老人也愿意出任，有一个很大的缘由就是他要保护他的女儿们。他从幕后走出来。
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