第十一章 青出於蓝阿里承祖业第2/3段

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  皇帝:“他是所有王国中最为庄严者,只不过他没有亲眼看到归附了他的宗教的帝国。他的继承人是幸运的。他们继他之后,统治了其他族。”

  皇帝又打开一副画:“来认一认吧!这几幅画讲的什么传说和故事?”

  伊本:“这幅画,是诺亚方舟,它是说,万物主宰是上帝,那里的人们对上帝不恭,所以,洪水淹没了整个大地。”

  皇帝:“啊!没淹到我们这个地方来。”

  伊本又看第二幅,他说:“这是耶稣骑驴”。皇帝说:“这个我知道,为了传播福音,他宁愿用自己的死换取大众觉悟,是个了不起的人物”。

  伊本看了第三幅说:“这是摩西的手杖。”皇帝说:“这都是景教的故事,说说你们的教。”

  伊本:“我族奉行天主安拉为宇宙真神,有安拉使者穆罕默德秉承圣训,统一了我全境领土,穆圣生而神灵,有大德臣服,谨遵天使之号,传述圣训,有传世经典《古兰经》。可惜他未见到盛世,就走了。”

  皇帝慨叹一声:“凡是先知贤哲,都经历过大磨难。方能悟出人间和宇宙真谛。你们认为,世界有多大年龄?”伊本:这个问题看法和说法都不一样,有认为是六千年。”皇帝:“这种说法是来自你们的先知么?”伊本:“是”

  年轻的皇帝捧腹大笑:“我不相信你们的先知会这样认为。”伊本:“陛下,我想知道,您这里珍藏的中国的王。”

  唐僖宗拿出第四副画老子像:认识他吗?

  伊本说:“我知道,这是中国的神仙,和皇帝是一个姓氏。”

  皇帝:“是上天派来辅佐我臣民的神仙,太上老君,住在上天凌霄宝殿。”又拿出第五幅吴道子画的孔子像:“认识他么?”伊本:“我在城市的学堂里看到的,是个中国的王。”

  皇帝:“是我朝的文宣王。人伦至圣,教化先师,治国安邦的王”。伊本:“这是贵国人间的王,住在人间,有弟子三千,贤人七十二,都是帮助皇帝治理国家的人才”。皇帝拿出一副佛像:“您看,这是什么王?您肯定认识。”

  伊本:“这是天竺的释迦摩尼祖师”。

  皇帝:“是的,他在我国已经来了五百多年了。全国的老少妇孺都认识他。在寺院里供奉,释迦摩尼王,他是天竺的先知,现在成为中国的先知和圣人,我朝有这三个王,两位中国的,一位外国的,可以说是三个巨头。”伊本:“陛下以外来的王为自己国家的王,广修庙宇供奉,全国到处香烟缭绕,足见陛下心胸远大。”

  皇帝:“在我国,把这三位王称作儒释道三教教主。”伊本:“那哪位王是为首的呢?”皇帝:“三教并存,平分秋色。你看到城市里三位教主不是都得到供奉么?非但如此,景教、摩尼教、祆教,包括贵国的***教在各地都有寺院,信奉不同教的人都可以得到满足。”

  伊本由衷的感慨说:“陛下,您是睿智的王,您就不怕他们搅乱你的国家么?”

  皇帝:“我朝立国二百多年,正是先王们敞开胸怀,广迎八方海外来客人,才有大唐的繁荣昌盛。各国客人来到我国,各信其主,安心经商,走到异邦与他们的神同在,才有你看到的景象。”伊本:“听陛下一番话,我就知道贵国强盛的缘由了。”

  皇帝:“我想知道,你为什么离开你主之地,到我国来。你看到了什么?”

  伊本:“我从汉府到京城,看到到处都是城墙环绕的城市,佛寺。人口密集。许多奇迹都在这里发生。比如这粒珍珠,(伊本指着自己佩戴的珍珠项链)它是产自大海,在淡水海中是没有珍珠的,但中国是个例外,它的淡水却出产珍珠。(拿出一张纸)印度人在白绸上写字,波斯人在鞣制的水牛皮和野兽的皮之上写字,我们在椰枣树叶上写字,中国的纸是多么美妙,她像白绸一样又价格低廉。我们的经典写在上面随身携带,倾听圣人的教诲,我赞美,中国纸。”

  皇帝待了一会儿说:“我还要问你一个问题,如果你觉得不好回答你可以不回答。”伊本:“陛下请讲!”

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