511.第506章 起源之地第1/4段
回到现世的谢缺,没有利用这段时间闭关修行。
于他而言,如今单是靠着自己的勤奋修行,是没有什么大用了。
靠着词条,他依旧能够进步得极为迅速。
只不过谢缺现在要做的,便是自己从很久之前就已经是决定的一件大事。
不论是轮转道和成平道,现在皆是变作了名存实亡的存在。
而且由于政策的原故,许多信仰都已经变得不如此前那般虔诚了。
此前之所以要号称佛国,毕竟谢缺明面上还是轮转道佛子,加上其带来的班底基本上也都是从轮转道中而出。
现在形势变化,新生代基本上也没有什么信仰了,
而老一辈的那些人,神佛在他们心中的地位亦然是弱化了许多。
谢缺深知,要使得天下人人如龙,就要必须破除信仰的枷锁。
所以谢缺索性决定,废去佛国之号,改作人国,号为“大同”。
所谓大同,意思便是天下大同之意。
若非是谢缺要凭借着“九五至尊”的词条,来获取天下之人的力量。
他亦是连这个人皇之位,都是不想要的。
在作出了抉择之后,谢缺便开始让修善真君制定起一系列的政策。
他深深知道,这些政策将是改造、并且引领佛国走向未来的基石。
而他自己,则是开始对天道的深入。
信仰,依旧是根深蒂固地扎根在这片大地之上。
无论时代如何变迁,信仰的力量始终如一,深深影响着每一个生灵的命运。
而也正是信仰的缘故,谢缺也知道现在还没有真正到达最佳的改制时间。
他明白,改变需要时间,只有真正将拜神者彻底根除,才能迎来真正的改革时刻。
不仅如此,拜神也是阻挡人进步的根本。
像是修善真君,若非是拜神,其修为定然到达双修七境没有任何问题。
自己的师祖等人亦是如此。
而在上古时期,拜神者是不存在的。
那个时代,人们对于神祇的崇拜纯粹而自由,没有束缚,没有枷锁。
如今这全天下存在的拜神者,他们因为拜神时间过长,信仰的流毒在他们心底已然是褪不尽了。
他们的眼中,已经看不到自由的光芒,只剩下对神祇和力量的盲目追求。
甚至于还有不少修行到了自身所能到达的极限之后,依旧是偷摸违反佛国制度,去拜神以求取实力的进步。
他们渴望突破自身的极限,却不顾佛国的律法和规则。
通过这十多年来看,拜神者的规模不仅是没有减少。
反而,他们的队伍越来越庞大。
反而是因为佛国将人口的集中,造成了更大规模的拜神者数量。
这也时常让修善真君感到一丝忧虑,担心这种现象会对佛国造成更大的冲击。
他们集中于诸多轮王神庙之内,借助着拜轮王的名义,私底下却是传播着其他神佛之名。
而且也是因为佛国的律法规定,那些拜神者所拜之神也皆是佛门正神,诸如如来、观世音、韦陀一流,这也就使得即便是佛国律法,也没有办法去惩治那些拜神者,最多也就是罚一些款,做不了什么实际上的惩罚。
但现在谢缺能够感觉到,自己对天道的感应已然是开始加深这十多年来看,拜神者的规模不仅是没有减少。
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