511.第506章 起源之地第1/4段

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  回到现世的谢缺,没有利用这段时间闭关修行。

  于他而言,如今单是靠着自己的勤奋修行,是没有什么大用了。

  靠着词条,他依旧能够进步得极为迅速。

  只不过谢缺现在要做的,便是自己从很久之前就已经是决定的一件大事。

  不论是轮转道和成平道,现在皆是变作了名存实亡的存在。

  而且由于政策的原故,许多信仰都已经变得不如此前那般虔诚了。

  此前之所以要号称佛国,毕竟谢缺明面上还是轮转道佛子,加上其带来的班底基本上也都是从轮转道中而出。

  现在形势变化,新生代基本上也没有什么信仰了,

  而老一辈的那些人,神佛在他们心中的地位亦然是弱化了许多。

  谢缺深知,要使得天下人人如龙,就要必须破除信仰的枷锁。

  所以谢缺索性决定,废去佛国之号,改作人国,号为“大同”。

  所谓大同,意思便是天下大同之意。

  若非是谢缺要凭借着“九五至尊”的词条,来获取天下之人的力量。

  他亦是连这个人皇之位,都是不想要的。

  在作出了抉择之后,谢缺便开始让修善真君制定起一系列的政策。

  他深深知道,这些政策将是改造、并且引领佛国走向未来的基石。

  而他自己,则是开始对天道的深入。

  信仰,依旧是根深蒂固地扎根在这片大地之上。

  无论时代如何变迁,信仰的力量始终如一,深深影响着每一个生灵的命运。

  而也正是信仰的缘故,谢缺也知道现在还没有真正到达最佳的改制时间。

  他明白,改变需要时间,只有真正将拜神者彻底根除,才能迎来真正的改革时刻。

  不仅如此,拜神也是阻挡人进步的根本。

  像是修善真君,若非是拜神,其修为定然到达双修七境没有任何问题。

  自己的师祖等人亦是如此。

  而在上古时期,拜神者是不存在的。

  那个时代,人们对于神祇的崇拜纯粹而自由,没有束缚,没有枷锁。

  如今这全天下存在的拜神者,他们因为拜神时间过长,信仰的流毒在他们心底已然是褪不尽了。

  他们的眼中,已经看不到自由的光芒,只剩下对神祇和力量的盲目追求。

  甚至于还有不少修行到了自身所能到达的极限之后,依旧是偷摸违反佛国制度,去拜神以求取实力的进步。

  他们渴望突破自身的极限,却不顾佛国的律法和规则。

  通过这十多年来看,拜神者的规模不仅是没有减少。

  反而,他们的队伍越来越庞大。

  反而是因为佛国将人口的集中,造成了更大规模的拜神者数量。

  这也时常让修善真君感到一丝忧虑,担心这种现象会对佛国造成更大的冲击。

  他们集中于诸多轮王神庙之内,借助着拜轮王的名义,私底下却是传播着其他神佛之名。

  而且也是因为佛国的律法规定,那些拜神者所拜之神也皆是佛门正神,诸如如来、观世音、韦陀一流,这也就使得即便是佛国律法,也没有办法去惩治那些拜神者,最多也就是罚一些款,做不了什么实际上的惩罚。

  但现在谢缺能够感觉到,自己对天道的感应已然是开始加深这十多年来看,拜神者的规模不仅是没有减少。


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