第八十四章 大宋，讳病忌医也第1/2段
“莫等闲，白了少年头，空悲切！”
赵煦仰天长叹，激昂的诵读范正的诗句。
“从范神医的诗句足以看出一片赤诚报国之心，范神医尚且如此，朕作为大宋帝王又岂能空坐等闲，白费这少年大好时光。”赵煦昂然道。
若是寻常少年听到帝王对自己如此推心置腹，早就头脑一热，纳头就拜。
然而范正却不为所动道：“陛下多心了，此乃草民为治疗苏遁心疾所做，更是为赋新词强说愁罢了，当不得真！”
赵煦深深的看了范正一眼道：“朕知道，你是为了因为朝堂诘难而讳言此诗，然而此处并无外人，你我君臣可以畅所欲言。”
范正抬头直视赵煦道：“如果草民想要为官，大可选恩荫求官，等到陛下亲政之后，一展心中抱负，然而官家可知最后草民为何要弃文从医。”
赵煦看到范正回应，心头一动道：“愿闻其详！”
“无他！大宋，讳疾忌医也！”范正苦涩一笑道。
赵煦顿时呆在那里，脸上犹如火辣辣的一般，他作为帝王，熟读书籍，自然知道讳病忌医的典故。
此典故出自于《韩非子·喻老扁鹊见蔡桓公篇。
“扁鹊曰:‘君有疾在腠理，不治将恐深。’桓侯曰:‘寡人无疾。’”范正朗声道。
赵煦顿时想起大宋第一次变法——庆历新政，庆历新政正是范正的祖父范仲淹所主持，结果仅仅推行三年，就纷纷废除，还将主持新政的一干众臣全部贬出了京城。
大宋第一次变法失败。
“居十日，扁鹊复见曰:‘君之病在肌肤，不治将益深。’桓侯不应。”范正再道。
赵煦嘴角一抽，大宋的第二次变法则是王安石变法，是他父皇宋神宗在位期间，这一次倒是足足推行了近十六年，父皇刚刚过世，旧党党政不分青红皂白全面废除了新法，恢复旧法。
“居十日，扁鹊复见曰:‘君之病在肠胃，不治将益深。’桓侯又不应。”范正叹道。
赵煦闻言一震，正色道：“范神医放心，朕定然不会讳疾忌医，待朕亲政之后，定然全力推行新法，一扫大宋积弊，你我君臣携手，共同变法大宋，如同仁宗和先祖、先皇和王安石一般。”
范正闻言脸色一变，拱手道：“臣告辞！”
随即，范正转身便走。
赵煦眼皮一跳，想到了讳疾忌医的下文：
居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰:“病在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“
“朕准备变法医家竟然是讳疾忌医的第三步：病在骨髓？”
当下赵煦大惊，连忙叫住范正道：“范神医且慢！明明朕已经殚精竭虑，准备让大宋变法图强，为何还会病在骨髓。”
赵煦不禁有些恼羞成怒，他自认为自己将会是大宋的中兴之主，未来超越父皇，直追太祖太宗的明君，竟然在范正口中竟然也是讳疾忌医的蔡桓公，这怎么让他甘心。
范正回身，郑重道：“因为陛下所选的是一个失败医方，注定无法医治大宋之疾。”
“什么，你说先皇和王安石推行十六年的熙宁变法是失败的药方！”赵煦难以接受道。
在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“
本章未完,请点击下一段进行阅读!