第十八章 内外丹法第1/2段
当夜,袁贺明坐在床上用功,只觉得心神不宁。
鲍慕江既然已经预测到地龙翻身,并且人力不能阻止地震的发生,为什么还要派黄圭和自己下山处理?岂不是做无用功?
难道仅仅是为了让俩人见一下生死,历练历练?
自己本身就是医生出身,抢救过很多危急重症,生死见得不要太多,已近于麻木,还需要在地质灾害中见一下吗?
思来想去难以想明白,心绪烦乱,打坐想入静有点困难,尸居坐忘的境界再也没有出现过。
坐了一会儿,起身披了个外套在房间内踱步。走了会儿,练起拳来。怕惊扰他人休息,只是扭动身体,脚下步伐一小步小步擦着地面,躯干肢体现出拳意,也能长功夫。
隔壁寮房是符灵的房间。符灵也没有睡着,想着爷爷的蛊毒马上就要解开了,心里激动,难以入眠。
此时月光从窗户照进房间地板,月色如水。
符灵听到隔壁地板沙沙作响,知道袁贺明也没睡,想敲一下墙叫他一起聊会儿天,又觉得不合适。实在无聊,就把手链解下来,用御物之术控制手链在月光中漂浮,打发时间。
袁贺明一套拳活动完,身上微微汗出,长长吁了口气。再次打坐,眼观鼻,鼻观心,气息绵长,一会儿就静下心来。
归青云再次出现。袁贺明这几日问题有点多,想问归青云,想问了还是白问,每次都是回答还不是时候,就得作罢。
归青云说:“小子,今天我把轩辕门的功法系统和你说一下。咱们这一支,传承的是上古岐黄之学,后参以老庄道术,到秦朝时已成系统。其实目的就是一个——改造人体,长生久视。
“方法就两个,一个是内丹的修炼,另一个是借助外丹。咱们内丹术有五种方法加以修炼,分为一气四象,无论从哪一象入手均可以,但是当一象修炼到极致,就应该再炼其他象。最终木火金水四象修炼完成,均归于土之气。
“外丹术是借助外界金石丸药辅助修炼,有一部分外丹偏性没有那么强烈,流传民间成为治病良药。更多的外丹是身体练功转化到某一个阶段时,为了功力进展,需要外丹的刺激来使功力更进一步;或者身体反应太过强烈,需要外丹的压制。
“后世的皇帝们,求长生之术,找道士炼丹服用,中毒身死不在少数。这些人蠢就蠢在,身体没有修炼到那个程度就服用丹药,不是找死是什么?更有甚者借用阳烈燥热的丸药用来行床帏之事,更是速死。后世人不知,将蠢皇帝们的死归结于丸药的毒性,说里面有铅汞有毒。皇帝们这种人上人聪明的很,难道不知道铅汞有毒?
“再拿你知道的洋人牛顿来说,聪明吧?他死的时候人们发现他体内有大量水银,他可是科学的代言人啊,他也服用水银,这就有意思了。水银为至阴至寒之物,牛顿服用这个干嘛?蠢到和古代皇帝一样?
“水银炼化后,能够悬浮外物,如秦王墓中借助水银用来悬浮棺椁。欲借外丹求飞升,离不开此物。可是人体内自有铅汞,如何内炼铅汞,步;或者身体反应太过强烈,需要外丹的压制。
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