第十八章 内外丹法第1/2段
当夜，袁贺明坐在床上用功，只觉得心神不宁。
鲍慕江既然已经预测到地龙翻身，并且人力不能阻止地震的发生，为什么还要派黄圭和自己下山处理？岂不是做无用功？
难道仅仅是为了让俩人见一下生死，历练历练？
自己本身就是医生出身，抢救过很多危急重症，生死见得不要太多，已近于麻木，还需要在地质灾害中见一下吗？
思来想去难以想明白，心绪烦乱，打坐想入静有点困难，尸居坐忘的境界再也没有出现过。
坐了一会儿，起身披了个外套在房间内踱步。走了会儿，练起拳来。怕惊扰他人休息，只是扭动身体，脚下步伐一小步小步擦着地面，躯干肢体现出拳意，也能长功夫。
隔壁寮房是符灵的房间。符灵也没有睡着，想着爷爷的蛊毒马上就要解开了，心里激动，难以入眠。
此时月光从窗户照进房间地板，月色如水。
符灵听到隔壁地板沙沙作响，知道袁贺明也没睡，想敲一下墙叫他一起聊会儿天，又觉得不合适。实在无聊，就把手链解下来，用御物之术控制手链在月光中漂浮，打发时间。
袁贺明一套拳活动完，身上微微汗出，长长吁了口气。再次打坐，眼观鼻，鼻观心，气息绵长，一会儿就静下心来。
归青云再次出现。袁贺明这几日问题有点多，想问归青云，想问了还是白问，每次都是回答还不是时候，就得作罢。
归青云说：“小子，今天我把轩辕门的功法系统和你说一下。咱们这一支，传承的是上古岐黄之学，后参以老庄道术，到秦朝时已成系统。其实目的就是一个——改造人体，长生久视。
“方法就两个，一个是内丹的修炼，另一个是借助外丹。咱们内丹术有五种方法加以修炼，分为一气四象，无论从哪一象入手均可以，但是当一象修炼到极致，就应该再炼其他象。最终木火金水四象修炼完成，均归于土之气。
“外丹术是借助外界金石丸药辅助修炼，有一部分外丹偏性没有那么强烈，流传民间成为治病良药。更多的外丹是身体练功转化到某一个阶段时，为了功力进展，需要外丹的刺激来使功力更进一步；或者身体反应太过强烈，需要外丹的压制。
“后世的皇帝们，求长生之术，找道士炼丹服用，中毒身死不在少数。这些人蠢就蠢在，身体没有修炼到那个程度就服用丹药，不是找死是什么？更有甚者借用阳烈燥热的丸药用来行床帏之事，更是速死。后世人不知，将蠢皇帝们的死归结于丸药的毒性，说里面有铅汞有毒。皇帝们这种人上人聪明的很，难道不知道铅汞有毒？
“再拿你知道的洋人牛顿来说，聪明吧？他死的时候人们发现他体内有大量水银，他可是科学的代言人啊，他也服用水银，这就有意思了。水银为至阴至寒之物，牛顿服用这个干嘛？蠢到和古代皇帝一样？
“水银炼化后，能够悬浮外物，如秦王墓中借助水银用来悬浮棺椁。欲借外丹求飞升，离不开此物。可是人体内自有铅汞，如何内炼铅汞，步；或者身体反应太过强烈，需要外丹的压制。
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