第一百七十七章 炼神还虚第2/2段

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  若非他的胸前还有若有若无的律动,望之就仿佛死人一般。

  宋行这一坐,就是三日之久。

  三天时间内,任凭外界风吹日晒,他都盘膝而坐,不曾有丝毫的变化。

  直至三天后圆月高升之时,他才缓缓睁开眼,眼中似有光芒一闪而过。

  明明没有任何动作,却有清风拂来,绕着他的身躯形成一股小型的旋风。

  他没有动作,只是静静体悟着。

  心脏有力的跳动,血液潺潺流动的声音,肌肉的舒张,毛孔的开合身体之中任何一处器官的运动,他都能一一‘听到’。

  劲达发梢,力透全身。

  将见无极神光,化为大红光,好似赫赫轮,从太虚玄闭窍内一涌而出,崩开离别,光耀弥满,广阔无量。

  玄关一窍,不在身内,不在身外;亦在身内,亦在身外。

  先天一炁,自虚无中来,欲识玄关,须穷取生身受炁之初,寻找乾坤阖辟之祖,阴阳互抱之根。

  悟透了这层关卡,体内真气达到一定的数量之后,化为更高级别的形态,这就是炼虚境界!

  炼虚合道!

  炼虚是起始,合道才是终点!

  唯有到达了炼虚,宋行才明悟,炼虚是什么样的境界!

  人的意识共分为三个相互联系的层次,即常意识、潜意识和元意识。

  武道修炼,即是要排除邪念,凝聚正念,集中人的意念力透入深层意识之中,增强常意识的可控度,使之以意念力的形式得到凝炼和升迁潜意识的意识层次。

  人们可以从梦境、幻觉、灵感、直觉、精神病等心理状态中破译出潜意识的原形,武道修炼中出现的不良心境、恶劣情绪、各种心魔、幻觉等都是潜意识作怪。

  修炼武道除了强化肉身之外,还要净化潜意识,自我清洗自胎儿期以来键入的各种印痕,并通过一定方式如熟读丹经、牢记师传、背诵口诀、反复训练等将习武的概念输入潜意识之中。

  当修炼到极高明的境界,潜意识可以在武道修炼中逐步人格化,凝炼为“阴神”。

  阴神是人格化了的潜意识,可以如梦中之身般的脱体而出,具有遥感、透视、预知等超常的人体潜能。

  而宋行在踏入这一境界后,结合前世的科学记忆,明悟人类心理的最深层次是“元意识”,在道家中亦称作“元神”。

  武道修炼至元意识显现时,呈一种极端清醒却毫无思维的心理状态,这说明元意识是比潜意识更深一个层次的意识,相当于佛教唯识学指的阿赖耶识,道家亦称为宇宙和人体发生之初的“一点灵明”,是一种遗传的本能意识。

  元意识在人体中通过开发和凝炼,可以逐步人格化为“阳神”。

  上古时期,几乎所有的武道家都以其亲身经历,表明阳神是元神的凝聚体,有成熟的人格,是有形有相的自我,可以脱体存在,具有突破时空障碍的巨大神通。

  是故道家将阳神称作法身,也叫身外之身。

  炼神之后,是为炼虚,炼虚之后,还有阴神,阴神之后,乃是阳神!

  炼神还虚,先有神,再为虚,至为合道!

  炼尽神中阴滓,成就神中无阴,是为阳神!

  群阴剥尽丹成熟,跳小樊笼寿万年!

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