第七章道路漫漫 孤身前往第1/1段
子牙离家就往东海方向而来，奔昆仑山而去，要到原始天尊座下修道，不过是以圣人门徒为掩护翘板，到头来还是要走享人间富贵的路。没办法，不能修仙，修神的路也没法走了。只能靠人间富贵度日。
子牙逢山开路、遇水搭桥，几经寒暑还没走到昆仑山脚。圣人道场岂是凡人可以随意寻到的，只怕是时候未到，还要静待时机。
一路行来，子牙从不间断的修习修神大法，但是如同泥牛入海毫无起色，读万卷书，行万里路，修长生法。入世修行，重在红尘炼心。
晓行夜宿，书说简短，这一日行至太行山脉的凤栖村，子牙走近村口，见进村路口围满了人，在人群中搭起了高高的柴火垛，在柴垛上放置着几个襁褓中的婴孩儿，还有蹒跚学步的孩童，垛下也有许多哀嚎的大人。对这时期的活人殉葬早有耳闻，但以一个现代人的灵魂亲眼见到了还是难过心里的坎。
子牙分开众人来到柴垛下，张开双臂护住众孩童，见众人脸色难看就要动手起火，‘’都住手！‘’这时一声巨响喝住了百姓。
人分左右进来了一位须发皆白的老者，看样子很有威望。老者是这村里的族长，见子牙仪表堂堂，丰神俊朗，不似坏人便给子牙介绍道：‘’虎毒不食子，他们要烧死自己的孩子更是没办法，这些柴垛上的小孩都是得了天花而天花会传染，要不烧死他们，就要有更多的小孩被传染受病魔的侵扰，所以要被烧死。
‘’不能烧，只要还有气的孩童，我就能医治。‘’子牙说道，子牙哪来的信心？他又没有经验不通岐黄之术，更没有仙丹灵药。他是凭着记忆中草珊瑚含片的味道去寻找医治天花的柴胡草。幸好在太行山脚下，山上的自然环境保护的很好，天然的草药随处可见，很容易就被子牙找到了，柴胡草黄梗紫花，专治升麻，天花就是生麻疹，这些小生命就被子牙挽救了回来，而柴胡草被称作仙草，子牙被称作仙师。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相今何在?荒冢一堆草没了.
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了.
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了.
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！
村民们把子牙当成了活神仙，尤其是被救的孩童的家人，更有甚者都给子牙立了长生牌位，早晚一柱香，晨昏三叩首，刚开始子牙很是排斥，觉着人们太纯朴、热情了，可是随后他就受益匪浅：话分两头，单表一枝，子牙修神修的没有了元神，把识海空了出来，而在救人的几天里，识海里元神所在的位置，出现了许多白色光点，只是光点太少还不成气候，子牙将光点命名为念力，他感觉修炼这种念力才是修神的正途，阴差阳错，让子牙找到了正确的修神方法。可是他还不知道，自以为做好事上天奖励的功德。其实那些白色光点，是凡人不含有任何杂念的信仰的力量，当然可以让人超凡入圣的。而子牙错失了一飞冲天的机遇，只有等他封神之路完成后再去母亲座下修道时问起了这件事才走上了修神正途。
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