第189章 出离心和两个问题第2/4段
“目之所极”，陆峰便看到了那些正在腐烂，或者是还未有在腐烂的尸体，还有走入了“尸陀林”的，将尸体分解或者完整的放在了“尸陀林”之中的驮尸人，他们将自己包裹的严严实实，似乎完全不惧怕这里比较炎热的气候，将尸体抛掷在这里便走了。
就因为炎热，所以在这“尸陀林”之中，数量繁多的苍蝇便聚拢在了“尸体”之上，像是给尸体盖了一层厚厚的毯子，同样，对于陆峰来说，亦是一种要命的“口鼻”的感触，陆峰感觉自己像是站在了一个“无有时间”和“无有空间”的“尸陀林”之中，这“尸陀林”之中，时不时还有人会前来炮制尸体，看这些人的人种模样，便不是他这边密法域的人，更像是那些天竺的婆罗门，亦或者是其余的外道。
这些尸体有各种形态，止见到了新鲜的尸体，半新鲜的肉体，腐败的尸体，听到了若有若无的好苦、嚎哭的声音，还有隐隐约约如夏天闷雷一样的诵经的声音，陆峰便无有说话，仔细的聆听着这诸般的声音，感悟着这里的气氛。
那位在外面的班智达上师叫陆峰继续走进去，止这一次，这声音不似狮子吼，便如同呢喃细语，顺入陆峰的心中，甚至于接近于一种“耳边呢喃”之语，叫人压根就感觉不到上师的存在，止感觉到自己往前走，应如何做。
陆峰看着，这“尸陀林”的入口，这只是“叫人心生不喜”，还远远达不到叫人看清楚“生死无常”的地步，只是叫人心中有了“不喜”的感觉，并且这种“不喜”，应会在接下来，会加重到“厌恶”，“恶心”，到了“远离”，“不愿意靠近”的地步，这个时候便可能修行“出离心”，但是不一定能够修行出“出离心”。
这个程度把握不好，那就不是“出离心”了，那就是“厌世”，“万物皆空”，“无有意义”，好好的一个人，“看懂了”，“看穿了”便是“这个没有意义”，“那个没有意思”，“算了，毁灭吧，累了”。
所以班智达上师提防着的，便是这件事情，但是无有想到的是，陆峰看着这个场面，最多便是“不喜”，却无有逃离的想法，陆峰身边似乎是有一层什么看不见的屏障，将周围的恶臭都豁开，自己走进了这里，“尸陀林”是无有“入口”的，所以“尸陀林”处处都是入口。
现在“尸陀林”的外面，便是以前还未有抛弃尸体的地方，等到了里面满了的时候，“尸陀林”便就扩大了，现在在“尸陀林”最深处的，便是“瑜伽士”和其余一些“外道”了。
陆峰火大之后，没有什么其余的东西留在自己的身上，恶臭沾染不到他的身上，便是踏上了什么筋，油膏，内脏什么的，亦无有爆汁在他的身上，也没有滑倒。
不止如此，陆峰还在朝着里面走，止越是朝着深处走，陆峰便是可以见到厉诡匍匐，“尸陀林”的深处是有厉诡的，但是这些厉诡都无有对陆峰动手，诡韵而来，“瑜伽士”们手持诸般“嘎巴拉法器”看着陆峰，“瑜伽士”是活人，尸体是死去的人，厉诡是甚么，陆峰不知道，但是再这样情况之下，陆峰忽而有了感触。
应那些瑜伽士，大多亦是不穿衣服的，甚至有的“外道”身上有许多残忍的痕迹，也不清楚是自己做的，还是别人做的，看到了这诸般情形，陆峰再度听到了耳边的密咒！在诸般密咒之下，陆峰的“意”动了
算是老套，亦不算是老套，陆峰便看到自己躺了下来，随后，时间开始倒流！
他化作了尸体，随后被人“背出去”，随后化作了老人，壮年，青年，儿童，襁褓之中的孩子，随后，一切便开始缓慢了起来。
陆峰变成了一个天竺长大的人，他开始经历别人的人生，别人的故事亦是故事，可是落在了自己的头上，那便就不是故事了，是人生。
陆峰缓缓地体会着每一个人的人生，这一会，人皮古卷无有加持陆峰，陆峰的真性开始被这轮回的力量压制，每一个尸体的人生，都在缓慢的时间之中交流着，叫陆峰迷失在其中。
老年老死，走路摔死，疾病暴毙，种种死亡，种种人际关系，一遍一遍的从陆峰眼前而过，看着一个个因为欲望而起来的故事，最后无力落寞，每一个人都有每一个人的故事，或者是幸福的，或者是不幸福的，是别的有的，是别人没有的，所有的根本欲望在生死面前，逐渐都消失不见了，无有永恒，无得持久，一种极大的“空虚感”从陆峰的“意”之中蔓延了出来，在别人故事里面的陆峰下意识的想要举起来自己腰间的一种法器，那应是“扎玛如”，便也是在这个时候，陆峰忽而醒来了！
他压根就不知道自己到底经历了多久的时间，他只是感觉到了一种令人难以言喻巨大“空虚”，但是他的手落了一个空，随后，他却听到了耳边传来的声音，是六字大明咒，每一个咒语之中，都带着一种“开悟”的智慧力量，叫陆峰豁然一空，他忽而明白了过来自己是谁，那发生在了别人身上的一切，都忽而回归到了自己的身上！
刚才就经历过的其余人的人生，从有到无，从实到虚，迅速化作了自己的资粮，这些事情说起来简单，但是实际上却极其危险，应“真”“幻”本来便是一种主观的感觉，便如陆峰一样，他相信人皮古卷带着自己来的，那他便是来渡劫的人，若是他不相信，他相信自己所在的这个密法域是真的，那他便是密法域的土着，所以须得分清楚主次，内心要足够的坚定。
止一下，陆峰感觉自己便出了一身的冷汗，这是极其罕见的，这一次的“真幻”之分，连带着陆峰的“不动心”，亦有了增长，“不动”，“出离”，陆峰睁开眼睛，大诵“六字大明咒”，他看到自己眼前还是一片“尸陀林”，但是陆峰却从这里看到的是一片又一片的轮回，这一次，陆峰无有“厌弃”，“不喜”，便只有一种“怜悯”，“可惜”，为了众生还在苦海之中沉沦的可惜。
与此同时，班智达上师的声音便如同天上角落下来的狮子吼，便叫他记住今日早上所言语的诸多纲领，便是此时此刻，便是现在！应再度进行“白骨观”，止将自己的现在的这种“虚幻”，“不喜”，“厌憎”化作了一尸陀林”最深处的，便是“瑜伽士”和其余一些“外道”了。
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