第八章，发展中的朱泾村。第3/3段
韩勇哪里知道朱楠有这样的想法，韩勇现在唯一能做的就是物质奖励，这样才会有更多的人来参加，就像朱楠一样，很多家的小孩都舍不得把鞋子平时穿着，到了过时过节的时候再穿，现在韩勇教他们本事，还有新鞋子，新衣服穿，那些家长赶都要把那些小孩往韩勇这里塞才对。
往往物质奖励比什么效果都来的快，这个韩勇最清楚。
韩勇刚刚说完，就看见朱楠嗖的一下，就往外面跑去，韩勇知道朱楠是去通知那些小孩，顺便也炫耀一翻，韩勇也没有说什么。韩勇现在手里几万大洋，也可以花一阵子。最起码这俩个月没有问题。
羽日，参加韩勇训练的人多了十五个，9个小男孩，都是十岁左右，六个女孩，也是十岁左右，韩勇叫朱强登记一下，韩勇下午去镇子里给他们买衣服，买鞋子，
韩勇要看看这些小孩有哪些是练武的奇才。还有就是看看他们的耐心。会不会坚持下来，韩勇讲了一下八卦掌的心法和口诀，要求他们死记硬背下来，这样随着岁数的增加，那些心法和口诀，他们理解的好，醒悟的块，功夫也会随着增加。韩勇和胡鹏明白这个道理，练武也是要看个人的悟性。
不知道看西游记没，他师傅那个老道用扇子敲他脑袋三下，他就知道后半夜三更去找师傅学本事。
这就是悟性，当然，不是要你半夜去找老师学功夫，而是，平时老师交别人时，你要多看，看完要往心里去。这招怎么练，下招怎么防。没事时，自己要多想想多练习。你算好的拉，当年杨露蝉为学太极拳，在老师家当了三年杂工，下人，在没人交的情况下，愣是学会了，这就是悟性。
练武先要有强悍的体质，好的记忆，善于理解，好的武德，例如，练武不单单是用来强身健体的，必要的时候，不要去想那些好人坏人的问题。通过表面看到万物的本质，那样的话就算是先入了门了吧。悟只是一个幌子而已，给你一个建议就是；不管在做什么事的时候，试着全身心的投入，看一下能不能达到你师父的要求。
并不是说有的人没有悟性，有的人悟性高，每个人因为自己的性格，体形原因在领悟各种拳意时的快慢肯定是不同的，比如一个自私，狡猾的人，他练虎型肯定很难领悟，而如果学蛇形，没准是个天才。个人认为，悟性就是你理解某动作某话语的反应时间快慢。
你能很快理解师傅教你的东西，并且可以举一反三的话，就可以说你的悟性超出一般人了！悟性这东西也不好说，你全身心的投入进去，对它感兴趣的时候，你的悟性就可以成几倍数字增加了！
所有韩勇就是要求先把口诀和心法死记硬背下来，到最后看看自己的悟性，是不是练武的材料就要看自己了，韩勇可没有时间去慢慢的教。韩勇有很多事情去做。也只能这样。
大家练完，韩勇说道“明天来练武的就到朱楠家里吃早餐。”因为韩勇知道，如果营养跟不上，那这些小孩会吃不消的，韩勇也没有办法，因为韩勇在做一个整体做的事情，要想成大事，就要有一批忠心的骨干，也就是这个村子里从小培养的人才会忠心恳恳的。
韩勇在想下午去镇子里看看有没有自行车买。自行车的发展和历史，可以追溯到19世纪初的欧洲。虽然最早的自行车形式可能是在1818年设计的，但真正的革命性车型是1869年法国人艾米·奥古斯特·德·莱蒙特设计的有链条的自行车。这种车被认为是在1868年巴黎自行车展上展示的。
尽管自行车在19世纪70年代被引入美国，但它们在亚洲的传播相对较晚。大约在19世纪末，自行车开始在香港、新加坡和日本等地流行。自行车引入中国的时间是1868年，当时上海港开埠不久，一小伙子靠两脚踏着两个轮子从香港弄来了一辆自行车。
韩勇想老是跑步去镇子里。花费的时间太多。
毕竟事后如何，请听下回分解。
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