第32章 人骨法器第1/2段
“走吧，和我去一趟别墅，把那串嘎巴拉取出来！”</P>
响鼓得用重锤，唐老板这个样子，不给他点颜色是不行了。</P>
唐老板有点迟疑，不太想去。</P>
“唐老板，那串嘎巴拉是你请回来的，也得你亲自送走！”我说道。</P>
唐老板略显无奈，最后还是同意了。</P>
去别墅的路上，我给唐老板普及了一下有关嘎巴拉的知识。</P>
嘎巴拉译成汉语是头盖骨，现在通指藏区的人骨制品。</P>
而人骨念珠，在藏区一般只有密宗才用。</P>
人骨念珠所用人骨不是一般人的，它必须是喇嘛高僧的遗骨。</P>
一副人骨念珠，需要等几十上百位喇嘛高僧圆寂，才能制成，所以制成一副念珠往往需要花去五、六十年，甚至上百年。</P>
制作时间长，需求又大，怎么办？</P>
用孩子或者处女的眉心骨做。</P>
因为密教认为，孩子和处女的灵魂纯净，灵性强，适合制作法器。</P>
被选中的孩子或者处女，往往会被毒哑，以保证他们不会说谎，这样就能让他们的灵魂保持纯净，不被玷污。</P>
我怀疑，这是我用了开喉咒，也无法和那些孩子交流的原因之一。</P>
与眉骨念珠相类似的法器有嘎巴拉碗，也就是头盖骨碗，还有法鼓，又叫鼗(táo)鼓，是用人皮和人顶骨制成，还有人骨笛，藏语叫冈令，罡洞，俗称鬼号，是用人的腿骨，胫骨制作而成的。</P>
这些法器，除了一小部分是用高僧的遗骨制成，大部分和眉骨念珠一样，不是用孩子就是用处女的骨头制成的。</P>
如今市面上流传的人骨法器，用高僧遗骨制成的很少，如果有一件这样的法器落在市面上，那绝对是天价。</P>
如唐老板这样，买到用孩子的眉心骨制成的法器，也是少数，因为市面上流传的绝大部分人骨法器都是假的，是用兽骨制作的。</P>
所以，从某种意义上来说，唐老板也不算被骗。</P>
“妈的！”</P>
听完我的科普，唐老板爆了一句粗口。</P>
我笑笑没说什么。</P>
抵达别墅以后，我拿出两片柳叶，先给自己开了天眼，唐老板见状露出一抹好奇之色，我笑了笑， 说道：“唐老板，试试？”</P>
说完，没等唐老板答应，便迅速在唐老板眼皮上扫了一下。</P>
“陈师傅，这是干啥？”</P>
唐老板好奇宝宝一样问道。</P>
“开天眼，一会就能见鬼了！”我嘴角的笑意不可避免的扩散开。</P>
“草！”</P>
唐老板憋了半天，从嘴里蹦出一个字。</P>
虽然如此，但我能看出来，唐老板是好奇与害怕兼有。</P>
来到别墅大门前，我拉开别墅大门，和之前一样，入目的是一张张孩子的苍白小脸。</P>
“草！”</P>
跟在我身侧的唐老板不知道第几次爆了粗口，转身就跑。</P>
跑到车边，唐老板将一把钥匙扔了过来，喊道：“陈师傅，你自己进去吧，我就不去了！”</P>
我接过钥匙，问道：“真不进来了？”</P>
“不进了，不进了！”</P>
唐老板的头摇的和拨浪鼓一样然如此，但我能看出来，唐老板是好奇与害怕兼有。</P>
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