第169章:九头婴灵发威第2/2段
"嗯？我靠，又是我们茅山的术法？我们茅山怎么出现这么多的邪术？"我吓了一跳。
"那不能这么说，祖师爷最初弄出这养鬼术，是找帮手，养一只小鬼，可以帮忙定位和识破身边的鬼魂和邪物，这初衷是好的，这也是一门辅助惩邪除恶的手段，谁知道后来的人慢慢演变，养鬼术不仅养小鬼，还养大人，还养阴姬，不仅是定位用，还有赌场里的五鬼聚财术，对付仇人的五鬼破财术，那些明星求的五鬼转运术，打压生意竞争对手的生意败退术，包括这阴姬等等，都是后面演变而来，为了达到目的而演变的产物，但你不能说这门手艺是坏的，枪在警察手里是正义的利器，在暴徒手里则是成为了凶器，就看你怎么样使用。"谢恒鸿一席话让我发蒙，却又引起了我的深思。
"祖师爷养鬼的时候，一般选用夭折的小孩，取他的一根肋骨，做法养于小棺材之内，但是养这种阴姬，一般就是整具尸骨都在养鬼人的手里，并且已经断了她们转世投胎的路，她们没有任何出路，唯一能做的就是乖乖听养鬼人的话。"谢恒鸿接着说道，我瞬间感觉整个人都不好，原来世间是如此的黑暗。
我突然想起廖如槿说她卖了长发就被人控制，而后莫名其妙喜欢上焦点，甚至被一个女鬼控制了身躯与焦点做坏事，我便问谢恒鸿是怎么回事，只听到谢恒鸿皱皱眉，咋巴下嘴说道："这是茅山的和合术，也叫合欢术或者合婚术。"
我冷汗又下来了，又是茅山的术法，谢恒鸿见我的脸色不好，便安慰道："别多想了，只要切记，毛发一类的东西，最好少给人，发是血之余，所以毛发，血液，骨头，都是我们茅山术施法的媒介。"
茅山和合术在よ茅山道志ら里有介绍，但是我没想到会是这么恐怖的一件事，本以为就是为了给有情人增加友好度的一种仪式，没想到现在成为了赚钱的工具。
我沉默了，这么说道圣宫不是不想管这事，而是管不过来，心有余而力不足，我也只能下定决心，等我道术有成，有了足够的实力之时，我再来管这些事，此刻道圣宫都管不了，那我就更无能为力了。
我叹了口气，转换个话题问道："你应该也有看大话西游吧，那孙猴子和白晶晶的定情信物，也就是那块玉佩，你还记得吧？"
"嗯，记得啊，怎么啦？突然问这个？"他不解的看着我。私丽土血。
"在现实中，这种玉存不存在？还有那块玉的形状是不是也是常见的形状？还有我们茅山有没有用玉做法器的习惯？"我一连问了三个问题。
"这种玉在我们现实中肯定存在的，不过那是电影，用的是道具，估计都不是真玉，至于那块玉的外形，也不是很常见，而我们茅山用的玉，一般是那些杂玉，也就是玉石加工之后剩下边角料，这种玉杂色，成本低，但是用起来也挺好用的，我们称之为死玉，多用在被鬼上身之后，将玉塞进被上身之躯的嘴里，施法将鬼魂封印在死玉里。"谢恒鸿说完再次上下打量着我，估计是好奇为什么我会这么问。
"那你是不是有听过毒玉？"
"有听过，但是毒玉分很多种，不知道您说的是哪种？"他眼里的疑惑更深了。
"有没有一种毒玉，对人体是致命的伤害，但是对灵体，特别是鬼魂却不会？"
扑哧一声，谢恒鸿笑了，他说道："师叔公，几乎所有的毒玉，对人体都有害，但是对灵体都无害，因为灵体是无形的，根本触碰不到。"
我一怔，才发觉这个问题似乎有点愚蠢，我便没陪着笑笑说道："没事了，就当我没问。"
在谢恒鸿的不解目光下，我出了他家，出门之后，我回头望了一眼后山的位置，从谢恒鸿这里得到的答案，我依旧看不透廖如槿。
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