第51章 旧的礼法第1/2段
不能说明面上就行取代了活人殉葬，但至少可以消除绝大部分的隐患，保住更多的奴隶性命。</P>
“对了，以前祭祖祭神，都是采用人血兽血或者人头，先王在另一边根本就吃不惯。</P>
你见过喝人血的吗？祭祖一类的，就是送好吃的给祖先，你们竟然让祖先喝人血，这和牲畜有何区别。</P>
先王在下面都饿瘦了，所以以后祭祖使用祖先最喜欢的食物，水果，或者其他的东西当做贡品。</P>
不要再使用人血兽血祭祖了，先祖们可不喜欢你们的食物，怪不得不会保佑大家。”</P>
趁着这个机会，厉夏又提出了另外一条。</P>
目的不是祭祖使用，其实大部分祭祖，都是用食物一类的，这一点没有什么好担心的，厉夏主要是偷换概念，目标是河祭，山祭一类的。</P>
对于这一点，大家接受能力反而比较强一点。</P>
山祭，河祭之类的，跟贵族的关系不大，所以他们也不怎么关心。</P>
更何况，因为和殉葬一类的比起来，这确实不算什么大事。连殉葬都变成了俑，改变一下祭祖的食物也可以理解。</P>
“以后人祭属于重要祭祀，平民百姓不得随意进行人祭，需要报告上来，得到批准之后才可以进行。”</P>
盖房子都要用人祭，按照祭司的说法，这只是蠢方法，而且小茅屋也没事，只有大宫殿需要打地基，才可能触犯地龙。</P>
毕竟地龙不可能刨个土就碰到的。</P>
厉夏打算把这件事交给谷秋去办，那就是按照风水来建造宫殿，避免触犯到龙脉。</P>
至于祭天，一般指国家祭祀。</P>
所以这不担心百姓会触犯，到时候用牲畜代替即可。</P>
要不是还用得着天，厉夏都有点想要取消祭天了。</P>
大家也算是看明白了，大王这是铁了心的破坏旧的礼法了，此时也是忧心忡忡，却没有人再出来劝谏。</P>
不知道这些改变，到底会给炎国带来多大的影响。</P>
秩序破坏起来很容易，但是想要建立就困难了。</P>
一些保守的贵族，更是认为这是炎国大乱的征兆，越发的痛恨江夫子了，感觉江夫子这是祸国殃民。</P>
如果厉夏知道他们的想法，肯定会十分的不屑。</P>
平时的时候，也没见你们关心百姓。用到的时候，就是祸国殃民，感觉都是你的工具。</P>
一场廷议，变得有点沉重。说到底，还是殉葬的影响最大。</P>
“大王，在下推荐一名百家之人，担任地师一类的职务。”</P>
厉夏知道江夫子推荐的是谷秋，这是厉夏让他做的。</P>
毕竟厉夏不能随便用人，程序还是要走的，那就是贵族的推荐。</P>
贵族推荐人才，这也是贵族的权利。</P>
这也是为何贵族高人一等的原因，他们掌控着底层人的上升渠道，对于普通百姓来说，只能走武人或者百家路线，不跑奴隶世代为奴，平民世代种地。</P>
为何厉夏不重新设置一种选拔人才的方式，毕竟他有上一世的经验可以借鉴。</P>
不是不想，而是条件不允许。</P>
下层掌握学识的人很少，即使他举办类似科举的制度，下层人依旧无法参加。</P>
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