076 若无十万岁(二十六)第2/3段

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  在获得这些大道的时候,他的道果就有些控制不住,想将这些大道一股脑吞噬。

  但徐问担心会出现未知的结果,才强行压了下来,现在却再也压制不住了。

  法象与化神,一个境界的差别,对大道的理解上却是天差地别。

  化神级别的大道,只能称之为投影,作为感悟大道的桥梁,极少能直接施展大道的威力。

  如北扶风那般能凝练十二凶兽,徐问这样能演化琉璃葫虚影的,从而直接借用大道之力的极少极少。

  这个阶段的大道,与修炼者本身并没有完全融合,所以修炼者不能做到长生久视。

  但到了法象阶段又截然不同,这个时候的大道已经不是投影,而是分身,修士自己也相当于大道分身。

  修士已经能借用一部分大道的力量,他们也因此能长生久视,再无死亡之忧。

  虽然不是夜墨的核心大道,但这几十条大道都已经到了分身级别。

  才一入徐问的道果,道果就开始飞速充盈、长大,与此同时,无数灵文符箓划破虚空,不断填补到道果之中。

  玄光乍现、玄音天降,无穷金光烛照四方。

  原本空无一物的虚空之地,开始长出无数花草树木,灵禽异兽在草地、树林间穿梭。

  死寂空荡的黄泉巨流开始有了汩汩的流水之声,无数鱼虾、鳖虫在河流中不断跳跃。

  无数宇宙至理、无穷大道玄妙、无尽造化神奇,在徐问心底不断流淌,最终化作一句话:

  “道生一,一生二,二生三,三生万物!”

  而后,徐问抬手一点,虚幻的道果陡然散开,化作数百条大道。

  “先天五太,万物之始、大道之初!”

  重重一顿足,徐问猛然朝数百条大道一指。

  点点金光从每条大道中浮现,不断融合到一起,逐渐化作五座门户。

  五太化五门,分别是太易之门、太初之门、太始之门、太素之门、太极之门。

  先天五太是万事万物、万千大道之始,所有大道之中都有他们的影子。

  先天五门会伴随宇宙的整个过程,诞生直至消亡,不可触碰。

  虽然他们不可能被触碰,但任何道果都是他们生长发芽的结果,也是催生、推演他们的道场。

  原本徐问根本不知道这一点,但在晋升法象的这一刻,却陡然领悟了过来。

  而后,通过各种大道中蕴含的五太属性,催生了这五门。

  五太之后,就是五德。

  心神一动,功德、道德、圣德、福德、阴德之气齐齐飞出,化作五面宝镜。

  五德化五镜,分别为恒河宝镜、纯钧宝镜、真灵宝镜、诸天宝镜、玄牝宝镜。

  其余四面宝镜都看不到清楚,只能看到一团明亮柔和的光华。

  唯有位列第三的真灵宝镜竟然非常清晰,能看到是一面由无数点点斑斑形成的宝镜。

  每一个斑点都对应一个事物,整个宇宙,任何一个事物的生死枯荣都能在其中找到。

  下一刻,徐问脑海中的石镜猛然发出一声鸣响,悄然与真灵宝镜合二为一。

  真灵宝镜由虚转实,化作真实之物。

  这一刻,他一直的猜测终于落地,石镜就是真灵宝镜的分身之一。

  也只有真灵宝镜这件蕴含万事万物真灵的宝物,才能诞生天眼宝光术这种大神通。

  也正是因为这枚宝镜,夔喉才对他格外宽容。

  五镜主宇宙之变化、总略、本源、虚实、参照,五镜失位,整个宇宙的运行规则就会失序。

  正是因为真灵宝镜的离开,夔喉这个天魔才挣脱了大道桎梏,晋升纯阳。

  一定意义上,夔喉欠了真灵宝镜一个大因果。

  原来的真灵宝镜已经远去,不需要他的回报,他也没能力回报造化级别的存在。

  只能将所有的回报都落在徐问身上,才对他这么友好。

  否则,以天魔的行事手段,徐问屡次与他为难、讨价还价,早就不知道死了多少回了。

  五镜一诞生,就悄然飞到五门之侧。


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