第238章 《黄飞鸿》发表第3/3段

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  “恐怕还不只。”

  白要山说这里头的群像非常有意思。

  “爷爷,我们边吃边聊。”

  白若雪跑进厨房,很快端出两碗大米。

  爷孙两人,一边吃,一边讨论。

  就像《西游记》里,孙悟空对应“金公”,猪八戒对应“木母”一样,黄飞鸿、十三姨、林世荣、牙擦苏等人,都是意有所指。

  比如,黄飞鸿的徒弟,林世荣和梁宽正直刚勇,但有限于视野狭窄,代表着清末民初全面排斥外来文化的保守派。

  与之相反的,是牙擦苏,留洋归来,但矫枉过正,代表着清末民初全盘接收西方文化却丧失了民族底蕴的无根飘萍。

  恰恰能做到学贯中西的,只有十三姨。

  思想包容,能够把两种文化很好地进行融会贯通,成为黄飞鸿思想觉醒的启蒙者。

  “再加上这个行侠仗义的黄飞鸿。”

  白若雪眼前一亮,“方老师是希望青年人既像十三姨这样,又能像黄飞鸿一样,允文允武,壮志凌云,侠之大者,为国为民。”

  “也许这就是他这么设计的深意吧。”

  白要山赞不绝口。

  “十三姨啊……”

  白若雪念叨着,不禁想到十三姨教黄飞鸿教“爱老虎油”的桥段,又想到了自己教方老师外语的场面,一时间,觉得古怪又诧异。

  正当自己浮想联翩的时候,白要山摇头失笑:“不过可惜了,这看上去没写完。”

  “爷爷,这您都看得出来?”

  “这么明显,我怎么会看不出来?”

  白要山笑了笑。

  从贩卖“猪”、“猪仔”的沙河帮,到招摇撞骗、装神弄鬼的白莲教,这一部分的主题是“觉醒”,也就是民智觉醒。

  既要睁眼看世界,也要正眼看世界。

  而从纳兰元述,再到孙先生、陆皓东,这一部分的主题是“革命”,也就是思想觉醒,不管学医,还是学武,都救不了华夏人的。

  必须推翻清廷,才能有出路!

  “怪不得最后方老师会借孙先生之口,说‘但愿朝阳常照我土,莫忘烈士鲜血满地‘。”

  白若雪恍然大悟。

  “这也就是,为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”白要山遗憾道,“可惜啊,不能马上看到下一部,真想看他接下来会怎么写?”

  白若雪说,自己正在替方言翻译《拯救大兵瑞恩》,可以找个机会,替爷爷问一问。

  “算了,还是过段时间再叨扰岩子吧。”

  “为什么,爷爷?”

  “虽然这本结合了南洋血泪史等历史背景,又融入了爱国爱民、反抗列强的时代主题,还包含了爱情、武侠、娱乐,但即便是通俗文学里的严肃文学,那也是通俗文学。”

  白要山道:“文坛里,不是什么人都能接受通俗文学,哪怕作者是方言,也一样。”

  白若雪恍然大悟,心事重重地接过杂志,随手一翻,一直到翻到了最后一页。

  就见上面是一个针对《一代宗师黄飞鸿》的读者阅读反馈调查问卷,还设立了小奖品。

  (本章完) 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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