第238章 《黄飞鸿》发表第3/3段
“恐怕还不只。”
白要山说这里头的群像非常有意思。
“爷爷，我们边吃边聊。”
白若雪跑进厨房，很快端出两碗大米。
爷孙两人，一边吃，一边讨论。
就像《西游记》里，孙悟空对应“金公”，猪八戒对应“木母”一样，黄飞鸿、十三姨、林世荣、牙擦苏等人，都是意有所指。
比如，黄飞鸿的徒弟，林世荣和梁宽正直刚勇，但有限于视野狭窄，代表着清末民初全面排斥外来文化的保守派。
与之相反的，是牙擦苏，留洋归来，但矫枉过正，代表着清末民初全盘接收西方文化却丧失了民族底蕴的无根飘萍。
恰恰能做到学贯中西的，只有十三姨。
思想包容，能够把两种文化很好地进行融会贯通，成为黄飞鸿思想觉醒的启蒙者。
“再加上这个行侠仗义的黄飞鸿。”
白若雪眼前一亮，“方老师是希望青年人既像十三姨这样，又能像黄飞鸿一样，允文允武，壮志凌云，侠之大者，为国为民。”
“也许这就是他这么设计的深意吧。”
白要山赞不绝口。
“十三姨啊……”
白若雪念叨着，不禁想到十三姨教黄飞鸿教“爱老虎油”的桥段，又想到了自己教方老师外语的场面，一时间，觉得古怪又诧异。
正当自己浮想联翩的时候，白要山摇头失笑：“不过可惜了，这看上去没写完。”
“爷爷，这您都看得出来？”
“这么明显，我怎么会看不出来？”
白要山笑了笑。
从贩卖“猪”、“猪仔”的沙河帮，到招摇撞骗、装神弄鬼的白莲教，这一部分的主题是“觉醒”，也就是民智觉醒。
既要睁眼看世界，也要正眼看世界。
而从纳兰元述，再到孙先生、陆皓东，这一部分的主题是“革命”，也就是思想觉醒，不管学医，还是学武，都救不了华夏人的。
必须推翻清廷，才能有出路！
“怪不得最后方老师会借孙先生之口，说‘但愿朝阳常照我土，莫忘烈士鲜血满地‘。”
白若雪恍然大悟。
“这也就是，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”白要山遗憾道，“可惜啊，不能马上看到下一部，真想看他接下来会怎么写？”
白若雪说，自己正在替方言翻译《拯救大兵瑞恩》，可以找个机会，替爷爷问一问。
“算了，还是过段时间再叨扰岩子吧。”
“为什么，爷爷？”
“虽然这本结合了南洋血泪史等历史背景，又融入了爱国爱民、反抗列强的时代主题，还包含了爱情、武侠、娱乐，但即便是通俗文学里的严肃文学，那也是通俗文学。”
白要山道：“文坛里，不是什么人都能接受通俗文学，哪怕作者是方言，也一样。”
白若雪恍然大悟，心事重重地接过杂志，随手一翻，一直到翻到了最后一页。
就见上面是一个针对《一代宗师黄飞鸿》的读者阅读反馈调查问卷，还设立了小奖品。
(本章完)
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