第256章 二百五十六死神赛伊，圣蝶弗洛德第2/3段
阿努比斯：“我太难了，摊上这么个废物寄主！随便换个强点的寄灵人，我都带飞好吧！”
赛伊行事轻佻狂妄，将其余骑士视作自己的下人，常常趾高气扬，但是碍于其强大的实力，众多骑士也是敢怒不敢言。
赛伊的守护灵是埃及死神，阿努比斯，顶尖的神武灵。
阿努比斯侍奉历代法老王，是顶尖的神武灵神武灵。手握一柄手斧，掌握着能腐蚀一切的腐化之力，并能召唤巨兽——阿米特审判并封印其他人的守护灵。对主人有要求，战斗力可以弱小，但是精神上必须保持强势，一旦主人产生害怕情绪，阿努比斯就不会为其战斗，反而胁迫主人向自己奉献肉体和灵魂。
阿努比斯也是系列作品中首个鄙视寄灵人、甚至想要反噬寄主的守护灵（南御天的魔武灵噬日虽然也不听从寄主命令、杀死了南御天，但那是因为它本身就是个暴走的怪兽，毫无理性可言；而阿努比斯是有智慧的）。
阿努比斯，是古埃及神话中的死神，一位与木乃伊制作与死后生活有关的兽首之神，以胡狼头、人身的形象在法老的葬墓壁画中出现，一说法他是沙漠之神赛特与其妻奈芙蒂斯之子，另一说法是埃及九柱神之中冥王奥西里斯的私生子。
对古埃及人来说，来生极其重要，因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗，考古学家确认阿努比斯的神圣动物是埃及犬科动物非洲狼。人们向阿努比斯祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯制成了木乃伊，并把冥王职位交给了奥西里斯。
像许多古埃及的神明一样，阿努比斯在不同的时期中有不同的身份。阿努比斯早在埃及第一王朝就被描绘为坟墓的保护者，他同时是一位防腐师。到了中王国时期，他作为冥界之主的身份被奥西里斯取代。如今的认知则是作为一个引导灵魂进入来世的神。
阿努比斯被描绘成黑色，这种颜色象征着再生、生命、尼罗河的土壤以及尸体防腐后的变色。阿努比斯与他的兄弟乌普奥特有关，也是另一位被描绘成犬形头的神，但表现为灰色或白色。阿努比斯的妻子是安普特，而他的女儿是凯贝洁特。
“赛伊，你还是一如既往的狂妄！我早就说过了，这里不是你可以狂妄的地方！”
一把银色的长剑飞驰而来，钉在赛伊的前方一尺处，赛伊先是被吓了一跳，然后面色迅速阴沉，咬牙切齿的望向大门处，露出狰狞的笑容，低声道：
“弗洛德，你真是好得很啊，我迟早会让你付出代价的！”
大门处站着一名身穿银色铠甲的男子，身姿挺拔，英武不凡，缓缓抬起手，长剑立刻飞回男子腰间。
这这名男子有着一头闪亮的金色披肩长发，眼睛深邃碧蓝，仿佛能洞悉一切。他的面容刚毅，五官分明，鼻梁高挺，嘴唇薄而紧抿，散发出一股坚毅与自信。他身穿一副银色铠甲，铠甲在灯光下闪闪发光，显示出他英武不凡的气质。
他的身材高大健硕，铠甲下的肌肉线条清晰可见，显示出他常年训练的结果。铠甲上刻有精美的花纹和符号，腰间佩戴着一把长剑，剑柄上镶嵌着宝石，显示出他的高贵与威严。背后披着一条绣有宗教徽章的披风，随风飘扬，增添了几分威严。
这名男子站姿笔直，目光坚定，透出一种不屈的勇气和无畏的精神。他的一举一动都充满了力量与自信，仿佛任何挑战在他面前都不足为惧，气质冷峻而沉稳，如同久经沙场的将军。
王国组织第三骑士，圣蝶，弗洛德。
也是原本的第二骑士。
地狱道，大焦热，十等。
弗洛德原本生活在中世纪，是十字军骑士团成员。曾被亚瑟·霍兰德神父收养，与红莲的老师都是神父亚瑟·霍兰德，但他比红莲要早几百年。被虚弥神珠召唤到现代，成为了王国组织的第二骑士。虽然位居第二骑士，但他的实力其实还要在第一骑士赛伊之上，为十骑士之首，即使面对组织之王KING也不会惧怕。在漫画中，属于寄灵人里少数顶尖强者之一。
外表沉着冷静，甚至有点冷淡，内心实则潜藏着狂热的惩恶欲望。弗洛德加入王国组织的目的，就是想要亲自粉碎首领·KING，及其代理人·JACK的野心。另外，他似乎也想利用须弥神珠的力量复活重要之人。
在不苟言笑的外表下，弗洛德也意外地有“天真”的地方，有以下体现：在激战中捉弄JACK，制造出神话中身为对手守护灵“爸爸”的波塞冬（米诺陶洛斯，在神话中是波塞冬的后裔）；看到红莲露出笑容后，吃惊到流汗；在心中调侃凯利的哥哥黑尔虽是狼族一员，守护灵却是条狗等等。
他于漫画王国纷争篇开头正式出场。在好友红莲即将因背叛罪而被处刑的前几天来看望他，声称自己会想办法争取，如若不成也会亲自动手让他无痛而死。对话中提及，他们共同的恩师亚瑟神父身患重病，并且状况越来越不好。此时两人还没意识到“重病”其实是阿撒兹勒的诅咒所致。
在处刑的当天，弗洛德再次为红莲求情，第四骑士盖文附和，但代理人JACK并不认同，并以KING的名义驳回；之后JACK向他们介绍代替红莲的新第三骑士梅兹，弗洛德在梅兹与第八骑士诺拉冲突时暗自感叹梅兹的力量比诺拉强。
王国组织原本计划在这一天发动“黑桃行动”，先后袭击水云街和悬龙街，破坏两棵神树。弗洛>
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