第266章 国家宝藏第1/2段
在林夏还忙着全球搞宣传时，由姚筝导演的《国家宝藏》也播出了。
在华夏，文化类的综艺是有特殊地位的。
中华上下五千年，这可不是说着玩的，而且这些并不是死的文化。
作为唯一未断绝的古文明，这些古代文化至今仍然体现在华夏的方方面面。
比如楚省博物馆的“云梦秦简”，就是最典型的例子。
对古人来说，拿来陪葬的一定是墓主人生前最喜欢的东西。
像极度奢华铺张的曾侯乙，陪葬了一万多件物品。
包括成套的青铜乐器、酒器，他的天然冰箱和烤盘，五百多套玉器，十几个乐工，还有两只狗，让他在另一个世界也能继续享受。
但一个叫做“喜”的秦代公务员，没有陪葬任何世俗意义上值钱的东西，而是选择和自己的工作笔记——各式各样的竹简一起长眠。
这种觉悟堪称大秦天选打工人，秦始皇知道了高低都得给他评个劳模。
当这些竹简出土时，对华夏人来说，并不是死的文物，而是确确实实可以阅读的。
在“书同文”之后，文字几乎未断绝的华夏人，并不会像当代的K国人一样，连几十年以前的书籍报纸都看不懂，只好在奇怪的地方到处找存在感。
每一项详细的规章制度、法律条文，不仅能看懂，甚至能想象到当时庞大的大秦帝国是怎样依赖于这些条条框框运转起来的。
而林夏她们做《国家宝藏》这档节目的目的，就是要让这些文物像云梦秦简一样，再一次活过来？
让观众意识到它们是如何诞生的，当时的人们又过着怎样的生活，这才是真正的打开格局。
今人不见古时月，今月曾照古时人，她们就是要从今月去复刻古月，追寻这份文化纽带的脉络。
不过这种节目一旦做得不好，挨骂就是必然的。
选秀做得稀碎，除了粉丝没人在乎，但是国宝类的综艺要是搞砸了，怕是要被天天刷滚出娱乐圈了。
这是逐光的第二档S级综艺，有文艺协会和央视把关，质量不用担心。
但林夏就担心太严肃死板了，于是开始疯狂摇人，既摇明星，也摇曲神。
她打算借着文艺协会的招牌，去邀请这个时代蓝星的曲神们一起参加，作为一种尝试。
背靠官方的好处就是，仅靠自己的人脉很难请到的人，很容易就可以聚在一起。
有文艺协会和央妈牵头，自然是一路绿灯，林夏的人脉瞬间大爆炸，最近一段时间真是谈笑有鸿儒，往来无白丁……
无论是哪个领域的曲神，流行、古典还是民族，都参与了进来，由林夏这个年轻的音乐总监来统筹。
这个节目的音乐风格，既要体现绵延千年的恢宏历史，又要加入年轻现代的风貌，这恰巧是林夏最擅长的。
古时的华夏，“礼乐”就是重中之重。华夏音乐从古至今并不是一成不变的，后面陆续吸收了许多中亚的乐器和音乐元素，形成了自己的新风格。
林夏现在的理念也是，不拘泥于古谱、古乐、五声调式，只要能表现出华夏底蕴就可以，她确实有一股子气势，要把世界的也要变成民族的。
琵琶起源于波斯，扬琴来自于两河流域，但早就已经本土化了，同样的，西洋乐器、电子合成乐怎么就不能用来搞国风呢？
她掀起的这股国风热潮，让很多知名的作曲家和曲神跃跃欲试。
林夏熟悉的顾青、李文州，甚至连曾经有过争榜风波的李一舟也想要参与进来，国风也是他们都想尝试的新方向。
从这个全明星豪华阵容来看，《国家宝藏》就没有失败的可能。
参加节目的是九大博物馆的镇馆之宝，明星都是一线，配乐更是出自华夏的各位作曲家和曲神之手。<时的华夏，“礼乐”就是重中之重。华夏音乐从古至今并不是一成不变的，后面陆续吸收了许多中亚的乐器和音乐元素，形成了自己的新风格。
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