第328章 先秦：儒家创立第3/4段
“孟子反对墨子的兼爱思想，使得儒墨之争成为这一时期思想战线上的主要内容之一。”
“孟子主张性本善，认为人皆可为尧舜。”
“这就鲜明地涉及到，改造主观世界和客观世界的问题了。”
“孟子的生于忧患、死于安乐，已谈到成才的具体方法。”
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
“这句话流传甚广，给后世很多启发。”
“在孟子看来，人的先天是善良的，也是完备的。”
“通过后天的努力，人人都能成才。”
“这里讲的尧舜，并非专指尧舜二帝，而是指成才成功。”
“在这个基础上，孟子主张行仁政，提出民为贵、社稷次之、君为轻。”
“君王也是人，性本善，应该按照善的标准去行仁政，造福千千万万的百姓。”
“荀子年轻时就崇拜孔子，一生的主要时间和精力用于研究和学习儒家经典，以及从事讲学和著述。”
“荀子曾经两度入齐，在此讲学为师，三次担任稷下学宫的祭酒。”
“他曾企图说服齐国实行儒家的仁义王道，选贤任能，重用儒者，后离齐去楚。”
“中年时他曾到秦国进行政治考察，打破了儒者不入秦的惯例，并向秦昭王提出自己的建议。”
“荀子善于吸收和批评诸子百家的学说，提出了与孟子完全相对立的人之初性本恶思想。”
“荀子主张以德服人，提出君舟民水的著名论断。”
“水能载舟亦能覆舟，算是儒家学者对君主的一种恐吓。”
“早期的儒家思想多是劝说性的，并无很规范系统的教科书。”
“但是，有悟性有经验的学子往往都能发现。”
“孔孟的学说是健康的，展现的人格是健全的，提出的品行是端正的。”
“他们的这种思想没有通过文字完整论述，一般人的确难以理解通透。”
“此外，荀子主张礼法并用和制天命而用之，对先秦哲学进行了总结和发展，与孔子、孟子一起被后世称为儒家三圣。”
荀子：我能和孔孟先贤并称为儒家三圣，可见我的思想主张得到了后世人的认可，这就够了。
想想他曾经遭受到儒家学子的冷嘲热讽，如今一切都释然了。
后世人为他正名，这是给他最大的认可，让他心中的怨气一扫而空。
由于他主张儒法并用，成了儒家学子眼中的异类，不受大家的待见。
他尽管心中有万般怨言，但依然选择坚持自己的主张不为所动。
哪怕那些儒生诋毁他，他也绝不可能妥协，放弃儒法并举的主张。
因为他坚信，自己的主张是正确的。
他不像那些儒生只会高谈阔论，而是切切实实的去秦国实地考察。
在见识到秦国的强大之后，他切实感受到法的力量之强大不是其他学派可以比拟的。
可他也明白，光有法家思想还不行，还需要儒家的仁爱思想。
也正因如此，他把儒家和法家的思想结合起来，提出了儒法并举的主张。
唯有如此，才是真正的王道，可以确保天下长治久安。
儒家学子不理解他，但后世的帝王理解他，这才有了外儒内法的统治思想。
所以虽说后世的朝代一直是孔孟之道，但真正代表两千年统治思想的却是他儒法并举的思想主张。
“公元前221年，中华瑰宝之儒家文化面临着重大的危机。”
“秦始皇建立了中华历史上第一个大一统的集权帝国，但却要大力推行焚书坑儒。”
“秦始皇时期，李斯下令将医学、占卜、《诗》、《书》等书籍全部烧掉，而这些书在民间王道，选贤任能，重用儒者，后离齐去楚。”
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