第181章 《命运之战》第3/4段
他的作品全都是独立创作，没有借助任何外力。
他起初有些不太满意，但转念想到自己被比作“叹息的秦始皇和汉武帝”，他的心情逐渐多云转晴。他并非唯一一个被认为武功稍逊的人；甚至秦始皇也成了他的同道中人。这样的念头在他脑海中一闪而过，一切都在几秒钟内完成。
汉武帝金哲故作淡然地说：“我和秦始皇各有国家大事纷至沓来，比他人繁忙得多，无暇他顾，更无心于诗作。再者，诗文不过是为了陶冶性情，我并无心在此领域与他人争锋。”
“再者，在评价众多皇帝的成就时，我们难道不应该只关注他们的武功和管理才能吗？将武功作为评价标准似乎有些偏颇。”
卫青立刻表示了赞同。
尽管如此，汉武帝金哲却开始减少前往上宫的次数，将更多的时间投入到了书房中。他渴望在无人察觉的情况下，通过阅读吸收知识，从而在众人中脱颖而出，超越所有的对手。
任何因武功而被轻视的人都不会感到轻松，这其中包括秦始皇和汉武帝。
作为四大天王中排名第二的唐太宗，他的心情同样复杂。
作为一个文学爱好者，他实际上非常欣赏这首诗。尽管它是千年前的作品，风格迥异，但诗歌中的纯粹性是一个跨越时空的主题。他深感受益并时常撰写一些“言辞激烈、意义深远、风格优雅”的武术文章。
他赞不绝口：“这首诗洋溢着英雄主义精神，宽广如碧空，辉煌如彩霞交汇，无疑是古代文学的瑰宝。”然而，屏幕并未将焦点放在这首诗上，因此缺乏注释，这让他对诗的深层含义感到些许困惑。武功，或是诗中所蕴含的意义，是指作者的的文雅与才华。而“风骚”一词，亦是指文雅与才华，通常用来形容语言的优美与精致。
这首诗是否仅仅是对三位皇帝才华的批评？
唐太宗认为，这并不仅仅是关于才华；若只是才华，那么诗中就不会有与被收回的诗行“江湖中美女稀少”相呼应的内容。
唐太宗皱紧眉头，陷入了沉思：“诗人所指，必然超越了武功。他在警示我们，不能过于沉迷于武艺，而忽视了治国之道。”
他怎能与秦始皇和汉武帝一同被归入此类？他的武术治理真的那样糟糕吗？唐太宗自认为自己的武术治理还算得上佳，虽不敢自称完美，但相较于他人，自有一番优势。
皇帝龙霄注意到了他脸上的不悦，便猜出了他心中的所想，于是半开玩笑地问：“有一位兄弟不太看好秦始皇和汉武帝，但他们却与你并列为一类。你对这个有什么看法？”
唐太宗李世民曾评价秦始皇：“秦始皇统一五族，骄傲而不羁，屡次遭遇挫折。”他又提到：“秦始皇的统治过于集权，他的朝代注定要走向灭亡。”尽管他认为秦始皇在建立统一王朝方面有所建树，但其专制的统治方式最终导致了自身的灭亡。
对于汉武帝，唐太宗也表达过自己的看法：“汉武帝傲慢而腐败，其统治差点导致朝代的崩溃。”这表明唐太宗对秦始皇和汉武帝的统治有着深刻的理解和批判。
总体而言，唐太宗对秦始皇和汉武帝的评价显得复杂而平衡，既有赞赏也有批判，总体而言，他给出的评价是中肯的。
实际上，唐太宗的批评并不局限于秦始皇和汉武帝。他曾对许多其他皇帝提出过批评，包括那首诗的作者在内。他过往的言论中不乏对众多皇帝的批评之词。
最终，唐太宗自信地得出自己的结论：在所有皇帝中，他自认为是最佳的。
唐太宗李世民内心感到些许不平：“在历史上，能够扭转混乱、建立秩序的君主寥寥无几。我已经担任天子九百八十年，我的武术治理被誉为超越了古人。然而，时光荏苒，在我的统治之下，大秩序已然确立，社会风气也得以转变。难道我真的比他们差吗？”
皇帝龙霄以轻松幽默的口吻安慰他：“毕竟，他们都是开创者，完成了建立新世界的使命。与被收回的诗并列，并无不妥。”
唐太宗李世民虽感委屈，却很快平静了下来。皇帝的话掷地有声；他们作为开创者，的确应受到尊敬。
他转向在场其他人，心中有所领悟：“这位宋祖，难道是宋景裕？不，看来这并非按照时间顺序。那么，他应该是宋朝的建国君主，赵匡胤。”
然而，屏幕上的收回记录提到赵匡胤寿命不长，死因成谜，据说与他的兄弟有关。他如何能与自己相提并论？唐太宗心中不禁生出几分不屑。
皇帝龙手。
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