第4章 祭巫殿第2/3段
不过半柱香时间，一座通体青色的石殿便映入风玄眼帘，石殿门口站着两队装备精良的战士，每一人都是眼中含煞，肌肉隆起，骨节粗壮，一看便是武修强者。
也正是如此，这便是部落巫殿战士，每一人都是从狩猎队杀出来的强者，最低也是锻骨阶的战士，小队长更是沸血境的高手，总队长便是狩猎队第一队长的玄牛，也是部落第一高手，第一狩猎大队队长。
玄牛除开特殊情况会外出外狩猎外，一般便是镇守部落，在演武堂坐镇，一旦有任何事情便可快速抵达。
而且巫殿可不是一个良善之地，不仅明里暗里都会存在守卫，巫殿更是具有多处迷阵与陷阱，还有部落图腾的存在镇压，况且巫也不是手无缚鸡之力的普通人，能成为部落的巫至少也是行巫乘次，行巫虽然近身能力不如武修，但是已能动用魂力产生迷幻精神的术法，更是能隔空御物，也只有成为行巫才能拥有魂力，与沉睡的图腾沟通，而玄鹰的巫早已是突破行巫层次进入到灵巫的强者。
走近了，巫殿战士们看到风玄却并没有阻拦他，显然是不仅认识他还事先已得到消息，其中一个面容刚毅的汉子笑着向着风玄点头道：“回来了，进去吧，巫老已经等你许久了”
风玄抱拳行礼，随后独自走进大殿。
大殿中只有一尊巨大的石柱，石柱上刻画着密密麻麻的纹路，有人族巫纹，花鸟鱼纹，而石柱正中最大的兽纹雕刻的是一只展翅御飞的玄鹰。
这便是图腾器，是只有图腾阶的白巫才能制作的器物，至于图腾阶是什么层次风玄并不清楚，只是听巫老说过那是连黎商都没有的强者层次。要知道黎商可是周围百里唯一一个中型部落，连他们也未曾拥有可想而知这等层次强者是怎样一种存在，唯有图腾阶的白巫才能炼制图腾。
巫老也告诉过风玄其实周围的小部落所拥有的图腾都是残缺图腾，所谓残缺图腾便是图腾有损，威能已发挥不出十之一二，但是对蛮兽还是有着等级上的威压，这才能庇护一方人族，至于为什么残缺原因有很多，例如大战中损坏根基，或者图腾柱中的灵死去，而后补充的灵非相对应的兽灵或者境界不够，只能激活图腾本身一部分威能，但这样的图腾是可以交易的，只要是人族得到都可以用。
而玄鹰部落的图腾是完整的，图腾本身保存还算完整，图腾中的兽灵曾经也是御空层次的裂空玄鹰，这是千年前玄鹰部落的守护兽，如同现在部落的玄鹰一般，这并不是玄鹰部落将自家守护玄鹰杀死将灵魂献祭给图腾，而是这只裂空玄鹰寿元已尽，自愿成为图腾之灵继续守护玄鹰部落，而这样的图腾一般也被称之为传承图腾，是外族无法使用的图腾，除非将里边栖息的图腾之灵杀死并另外炼化一个兽灵进去。
而成为图腾之灵对于蛮兽而言也有一定好处，便是可继续延续寿命存在两千年，直到图腾也无法再为它续命，但是成为图腾之灵便意味着只能身处在图腾柱旁再无自由，图腾柱便是庇护他们灵魂不会消散的载体，而它们大部分时间也只能陷入沉睡，只有让其战斗时才能苏醒。
但是有一点，人类自身的灵是无法成为图腾之灵的，但是据说传说中的人族圣地有人族英灵一说，具体的就连巫老也不明白，这是从部落传承的古书里记录的，但书中也未多提。
图腾柱自主积累魂力是非常缓慢的，一般常见的就种方式为其快速补充魂力，一是有通灵阶的巫道修士才能为其注入魂力加快过程，二是通过祭祀杀戮献祭开灵境以上的蛮兽也可吸收魂力，三便是部落人口与信仰波动了，理论上只要部落信仰图腾认可图腾的人口越多那图腾便可以通过吸收这些信仰游离的魂力来恢复，并且不会对信仰者造成什么危害，据说那些人口众多的大族甚至具有多个图腾守护，光是部落产生的魂力波动便可满足图腾征战，但是小部落明显不具备这些条件，所以若非情况紧急，一般小部落是不会动用图腾的。
转回风玄这边，风玄走进大殿，除了图腾柱外并没有见到任何人，但风玄并没有感到奇怪，巫老向来不喜欢呆在大殿内，往大殿后的百草堂走去，果然老远便传来巫老训话的声音，风玄嘴角一抽，知道是巫老又在训斥霜妞儿了。
霜妞儿本名玄霜，是和风玄从小便一起玩到大的小伙伴，也是这一代小辈中唯二拥有成为巫潜力的人，另一个自然就是风玄了，但这己经是让整个部落欣喜至极了，以往几十年能出一个拥有成为巫修天赋的就不错了，这一辈竟然能有两个，像是风玄父亲那一辈便是一个都没有。
风氏出现巫概率是比较大，但是谁让风氏已经只剩这么几人了，风玄阿爹修炼武道天赋不错，年级轻轻便突破了蕴脏境界，死前更是达到了炼脏阶巅峰快要突破到血气阶的强者，但却还是中途黯然陨落了，风玄在五岁时便被测出有巫修天赋，便提前开始跟着巫学习巫文和药理。
“你怎么这么笨啊，你简直是要气死老夫，说了多少次姜茴草与石楠叶不能同时煎煮，要先将石楠叶煎好后滤掉药渣才能开始用剩下的药汁熬煮姜茴草，中途不能断火直到两碗水熬成一碗才算合格”
“呜呜......巫老我例如大战中损坏根基，或者图腾柱中的灵死去，而后补充的灵非相对应的兽灵或者境界不够，只能激活图腾本身一部分威能，但这样的图腾是可以交易的，只要是人族得到都可以用。
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