66 慈君第4/4段
“大家彼此尊重就是最好了。那游略的老师也是你找来的，可能还要麻烦你？”
“……好，我今天晚上就找老阎说。”
“多谢。”
“……”
瞥见刘君女士在背后死死紧攥的手，都快把包带扯断了。
游略心想，在气人这件事情上，他还是没有他妈意简言赅。
……
-
夜色中的离别，总算是在雨声变大之前拖泥带水地走完了流程。
最主要的原因当然是——司机敲着车窗一直在催。
而撑着一把伞走回出租屋的谢慈君母子，并没有因为刚经历了场家庭关系风暴而陷入尴尬的凝滞。
正如游略刚才回答刘君的——他们真的很忙。
人的心理是阶段性进展的。
刚来到京城收到那包钱的时候，前些天账号粉丝关注量超过一百万的时候，游略告诉她刘君带着摄影团队去上坎村“寻亲”的时候，谢慈君就知道，有些事情是不可能长久保密下去的。
所以在好些时日前，她就开始写一个重要的脚本。
按照原计划，应该是搬去杭城后，再谨慎推敲，寻找一个合适的时机上传。
然而今日谢姥姥和谢姥爷的到来让她意识到，这个视频必须得提前拍摄了。
至于是什么视频……
谢慈君从抽屉里翻出一份脚本，递给儿子：“你看看。”
“我看？”
游略被她认真的态度所震慑道，迟疑片刻，才翻开封页。
这本子是游略学校发的草稿本，张张纸上都印着理大的水印标志。
此刻纸上除了水印，还有密密麻麻的钢笔字，黑色底稿上叠加着无数蓝色圆珠笔删改的痕迹，他连翻七八张都没完。
而在最开头的那页，游略看见，纸上写了个大标题。
叫——《我的二十五年》。
……
[老村田哥]这个账号，在很多自媒体人眼里都是个难以复制的奇迹。
它更新速度很慢，互动率极低，信息量很少，甚至比那些戴头套的游戏up主还神秘。
至少到现在了，也没一个粉丝打探出来，视频中的这位中年女人叫什么名字。
但它奇迹就奇迹在：哪怕工作态度如此得敷衍，涨粉速度还是奇快，粉丝粘性极高。
至今好几个权威媒体都发文给它做过宣传，称其是一种创新和值得学习的榜样。
不管是行业内还是行业外，都有无数人都猜测，这背后存在着一个专业的团队。
否则怎么可能仅凭一个视频就爆火，账号定位如此精准、稳固，还联动了直播大平台搞学习直播，甚至在宣传和恰饭上都那么耐得住性子。
根本就是很熟悉自媒体领域的大佬，在经验总结和团队协作之下精心打磨出来的东西嘛。
说来说去，还是资本的产物啊资本的产物。
反正业内百分之九十都是这么认为的[摊手]。
——直到秋天降温之际，[老村田哥]的账号忽然上传了一个特殊的视频。
那一天也真是很特殊，几场秋雨过后，气温大幅下降。
哪怕离开了北方到杭城，在室外还是能感受到丝丝入扣的寒意。
谢慈君找了个满是落叶的院子搭景，在镜头前正襟危坐。
他们刚到杭城，还没租好房子，这是游略定的民宿，空间比酒店宽敞明亮，更方便录画面。
最起码卞子默在点开视频时，就说了句：“游略在杭城租的房子还挺有范儿的，秋雨梧桐叶落时，啧，经济独立就是不一样。”
“游略发视频了？你开个公放呗。”
“你自己没手机？”
“放那边充电呢，我泡着脚走不开。”
“……”
卞子默无语地摘下了耳机，将平板放到了桌面上开公放。
光看开头的布景，他还猜是不是什么做木工活的视频。
毕竟院子里就摆着一套木制桌椅，配合着满地的梧桐叶，饱含深秋古韵。
结果镜头模糊了一下又对焦。
画面里出现一个熟悉的中年女人，轻轻抚平衣服褶皱，凝视着镜头询问：“好了吗？”
回答她的是一道清朗的男声：“嗯，可以开始了。”
……
可以开始了。
——是以自我介绍开始的。
“你们好。”
她顿了顿，似乎有些不适应，片刻后再次开口：“你们好，我叫谢慈君。”
人的声线好像会随着年纪增长而越发厚重。
谢慈君沉默了那么多年，不知不觉中，就已经习惯了稳重简洁的措辞方式。
谢慈君少女时期很爱表达，参加诗社、辩论赛，说起话来感染力比一般人都强。
但过去那么多年，在漫长的沉默中，她不知不觉就习惯了稳重简洁的措辞方式。
就像此刻坐在镜头前这样，平淡而沉着地介绍自己的名姓、家乡、母校，出类拔萃的成长史，和二十来岁时，急转直下的人生。
这让卞子默下意识去确认了一下今天是不是四月一号。
后来又觉得，哪怕是四月一号，也不会有人开这种玩笑。
对于自己被拐卖的过程，谢慈君讲得不多，用一笔带过的方式，尽量不因为自己记忆的模糊而误导观众。
但后来提到的一些经历，还是让人窥见了其中的沉重。
“最开始语言是不通的，有几年的时间都没办法和周围交流，所以也无从求助。不过事后回想，当时的处境下，不求助反而是更好的选择……”
“那个年代农村没有那么富足，温饱尚且是需要努力的事情，再加上当时生命确实不由自己所把控，必须得学习一些生存技能……”
“当然，人在痛苦里熬久了就会麻木，麻木了反而没有那么痛苦。所以习惯几年后，对于活着这件事，好像就变成本能一样，都忘记去思考为什么……”
“这样是不太好的。”
卞子默已经呆掉了。
不光是他，旁边泡脚的穰岑也是完全怔愣的状态，指着手机：“游略、游略他妈……”
粉丝们比起她对游略更熟悉，所以总是称呼她为游妈。
可是游略他妈对于成为“游略他妈”这件事，曾经也非常绝望。
“你的生育权不在你手里，但你仅剩的价值又只有生育，我想这是最痛苦的，因为会让你怀疑你作为人的本质。现在去想，其实当初真正支撑我的是仇恨，而并非生育出来的血脉。”
“我跟游略现在处得还可以，是因为双方都做出了巨大的牺牲。我并不想因此而去美化这件事，但凡有一点选择权，我都不会做出这个选择。但凡游略有一点选择权，他都不想这样被选择。”
“所以重视并珍惜自己所有的选择权，我想这很重要。”
……
谢慈君的稿子写得很长很长。
但拍成视频后，其实也就不到五分钟，除了简单自述过往的人生经历，更多的反而是她的自省和感悟。
只是她并没有以说教的方式去表达，而仅仅在舒适地分享。
视频的最后，有半分钟游略的独白，以旁观者的视角去介绍母亲如今的生活状态。
“在老山村的日子里，没有人记得她的名字，她也不喜欢被人叫名字。时隔多年她重新成为了谢慈君，我希望未来她也永远就做谢慈君，而不需要任何代称。”
所以也就是在这个视频发出去的几分钟内，[老村田哥]改名为[谢慈君]。
正式移交负责人。：，，
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