第38章 里高野真言宗第4/4段

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  “现在听到超凡再临人世,又跑回来将寺里翻个底朝天,我怎么有你这种不孝子?!”

  “咳咳~~”

  “不要动怒,不要动怒,师傅老爸。”

  年轻的‘和尚’一头秀发,身上胡乱披了身黑色僧衣。

  说是和尚,还不如说在cosy。事实上,在这个年轻人看来,他的确只是‘假装’一下而已。

  “出家人讲究戒贪嗔痴念,您着相了。”

  “我”

  扬起手中的念珠,老和尚眼皮一抬。

  “给老衲滚!”

  岛国的和尚,

  是可以娶妻生子,吃肉喝酒的。

  原因嘛,还是因为曾经的‘明治维新’运动。

  和被直接废除的阴阳寮不同,佛门可谓是深入人心,所以岛国政府颁布了《肉食妻带解禁令》,宣布‘僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉,皆听从自便’。

  好嘛,既然政府都这么说了,大家还苦修个什么劲?

  酒肉穿肠过,佛祖心中坐.

  而且岛国的和尚,都不是穷人。

  不用搞什么博眼球的举动,也不需要什么化缘、解签、开光.之类的小手段,他们自有‘铁饭碗’。

  丧葬!

  人死之后,入土为安。

  那么埋在那里呢?答案是:寺庙!

  道场念经要不要钱?墓地费用要不要钱?

  如果后人没有时间,每年都会向寺庙捐赠一笔费用,请对方代为打理墓地。

  而且岛国佛法深入人心,不管你活着的时候信仰什么,死了都要取一个‘法号’,这又是一笔钱。若是没有法号,对不起,我们佛门净地,不埋这种无信之人。

  再加上这些寺庙都是代代相传的‘家业’,某种意义上来说,佛门垄断了岛国的丧葬业务。

  因此,不说大富大贵,但吃香喝辣绝对是没有问题的。

  “好好好,”

  “我走,我走。”

  眼看老父亲要做‘明王之怒’,年轻人边举手边后退。

  “真是的,没有就没有嘛.”

  随着年轻人离开正殿,老和尚叹了口气。

  时代变了,

  就算是他们这种‘两耳不闻窗外事’的修行之人,

  也知道如今岛国,闹得沸沸扬扬的妖怪.不对,超凡存在!

  什么雨女、犬妖、罗生门肆意展现超凡之力,视现代化军队如无物;还有驾驭台风,如同灭国之灾的铃鹿山家老‘海鸣’;以及赐下千米御神树的稻荷神‘御馔津’等等。

  在这些超凡呼风唤雨的时代,他们佛门.别说菩萨佛陀,连个修行有成的‘法力僧’都没有!

  这就很尴尬了。

  虽然‘丧葬’业务还在继续,

  可面对信徒们‘可成佛?’的疑问,一个个高僧都支支吾吾。

  别打什么机锋,人家‘神道教’可是真赐下神迹的!不是大家不相信,你们佛门有什么神通,露一手开开眼界。

  “哎,明王.”

  就在老和尚双手合十,准备向正殿中的‘不动明王’念经的时候,身后急促的脚步声传来。

  “你又来做什么?”

  不满回头,老和尚看到的是跌跌撞撞而来的儿子,以及:

  一高一矮,一做阴阳师、一做忍者打扮的男女。

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