第64章 招财进宝第1/2段

投票推荐 加入书签 章节错误?快速报错

  岳川也不吝啬,直接给兔子和蟾蜍各一点功德。

  看看这俩家伙拿到功德之后能干什么。

  至于为什么一点,岳川表示,不是自己吝啬,而是怕俩鬼魂虚不受补。

  万一给的太多,把它俩超度了怎么办?

  俩鬼魂一脸感激的接过功德金光,然后珍之又珍的捧到面前,做了一个吸气的动作。

  就和岳川吃供品一样,都是取其精华,弃其糟粕。

  而功德是纯粹得不能再纯粹的精华,甚至是精华中的精华。

  一抹金光进入兔子和蟾蜍的身体。

  原本近乎透明,只剩轮廓的鬼魂立刻被染上一层金色,变得通体金黄。

  只是这层金光维持一瞬便消失不见,彻底融入三魂七魄中。

  就和岳川祭炼功德金身一样,兔子和蟾蜍的灵魂也获得了增强。

  “感觉如何?”

  听到岳川的话,兔子立刻回答道:“太好了,我得三魂七魄有了寄托,可以稳定下来了。”

  蟾蜍也一脸欣喜,“是啊,没了肉身寄托,我们三魂七魄都变得不稳固。现在终于有修行的根基了!”

  听到它俩的话,岳川瞬间醒悟。

  它们索要功德是为了给修行奠基。

  三魂七魄要有寄托才会稳固,否则就会逐渐分离,最终破散。

  比如人类受到惊吓,心神失守,容易丢失魂魄,也就是所谓的吓掉魂。

  小孩子的魂魄不稳固,即便没受到惊吓也会丢魂儿。

  如果孩子毫无缘由的发烧、昏迷、哭闹不止,有可能是丢了魂儿。

  拿着家里做饭的锅盖,或者小孩的衣物去房前屋后等小孩经常玩耍的地方敲打、呼唤,丢掉的魂闻到味儿就会跟着回家,症状也无药而愈。

  活人尚且如此,更何况鬼物。

  失去肉身后,鬼物一时半会儿找不到寄托,为了防止魂魄分崩,通常会寻找寄托。

  有的鬼物选择血肉之躯,然后去夺舍。

  也有鬼物会依附在自己生前的随身物品上,或者其他有特殊意义或特殊价值的物品上。

  这就是为什么说,死人的东西晦气;墓地里的东西不干净;有些东西邪门,容易招惹脏东西。

  更多的鬼物是没得选,或者浑浑噩噩不知道,碰上什么用什么。

  被火烧死的寄托在火焰能量中,被水淹死的寄托在水流之中。

  被老虎咬死的,会跟在老虎身边,成为伥鬼。

  绝大部分鬼魂寄托的都是怨气、戾气、阴气等负面能量,这也是鬼物天生邪恶阴森的根源。

  选定寄托之后,灵魂会生出许多变化。

  比如,会拥有寄托物品的某些特征,同时也会拥有寄托物品的长处和弱点,如果该物品被毁,鬼物将魂飞魄散。

  如果寄托怨气、戾气、阴气等能量上,虽然没有了身体被毁的危险,但也会这些负面能量侵蚀,逐渐神志不清,浑浑噩噩。

  也有人会说,那就找阳刚的、浩然的、光明的能量去寄托呗,这样就不怕侵蚀了。

  对!

  但是会被超度!

  兔子和蟾蜍之前琢磨的,土地公随便给它们一件物品,或者给它们一些香火之力,把灵魂寄托了。

  无论哪一种,都比它们随便找的寄托强百倍。

  但是谁能想到,土地公突然有了功德之力。

  如果是一点两点,它俩也不敢开这个口,毕竟土地公自己还不够用呢。

  但岳川连着祭炼金身三次,一次比一次声势浩大,它俩顿时明白,土地公有很多功德,而且是超乎想象的多。

  所以才敢斗胆。

  岳川问道:“你们现在什么感觉?又有什么变化?”

  兔子回答道:“我现在感觉灵魂有实去寄托呗,这样就不怕侵蚀了。


本章未完,请点击下一段进行阅读!

章节目录