第五十六章 望门投止思张俭(二)第1/2段
“放手!你们这帮臭流氓!……”忽然,一阵吵吵嚷嚷的声音从解耀先和“佛灯”斜对面二层小黄楼的门洞内传来。解耀先和“佛灯”停下脚步,转身望过去,只见一个中等身材的警察、一个五短身材身穿便衣,嘻嘻哈哈的和一个身穿棉长袍,脖子上的围脖已经被扯掉的少女撕撕把把的从门洞中走了出来。
只听那个警察得意洋洋的大叫道:“你少跟老子装犊子!老子是警察局刑事科外勤股股长叶永祥!嘿嘿……没吓着你这个不知道好歹的小骚十三吧?这位太君是大日本皇军哈尔滨宪兵队的小鹿晋三少尉。小鹿太君相中了你,那是你祖宗八辈儿积德修来的福分!……”
就在这时,被小日本鬼子和小鹿晋三和狗汉奸叶永祥拉扯的那个少女突然大叫道:“我是桃山小学的老师!你们两个臭流氓,胆敢大白天就劫道?救命!……”
解耀先和“佛灯”都属于性情中人那伙儿的,眼见这个女教师就要遭难,无不恨得咬牙切齿,目眦欲裂。“佛灯”的手已经伸向怀中,解耀先急忙狠狠地瞪了“佛灯”一眼,那意思分明是说敌情不明,机会还不成熟,绝不能冒然动手。“佛灯”悻悻然,只得把手收回。
人的心好比是一面镜子,要经常擦拭,才能明净,人要经常不断的进行自我反省,古人所谓的‘日常三省吾身’,及时清除思想中不好的东西,使自己的道德思想不断升华。这个道理解耀先不是不懂。可眼睁睁的看着小日本鬼子和狗汉奸光天化日之下就敢于欺辱中国女教师,当真是十恶不赦、明火执仗、胆大包天、目无王法。可自己却又不能惩恶救弱,再当一次“护花金刚”,解耀先差一点狠狠地扇自己一个大嘴巴。
解耀先心中暗暗骂道:“解耀先呀解耀先,别以为你装瞎没瞅见小日本鬼子和狗汉奸欺负哈尔滨大闺女就没事儿了!那大闺女没准儿上辈子就是你妹子……不对!不对!老子上辈子是战智湛,战智湛只有仨姐,没有妹子。可是这大闺女要是老子上辈子的姐姐呢?乖乖隆嘚咚,猪油炒大葱!是姐是没无所谓,解耀先你要是干了这么卑鄙龌龊的事儿,就没人知道了?嘿嘿……举头三尺有神明,人在做事天在看!爹是咋教育你的?《三奖六惩》家训难道忘了吗?人可欺天不可欺,举头三尺有神明。爹虽然没有在跟前儿,可是自己体内的‘三尸神’却看得一清二楚。那‘三尸神’可是道家典籍《太上感应篇 》说的‘司过之神’。它存在人体中,时刻监视着人的一言一行。暗室亏心,神目如电。人间私语,天闻若雷。种瓜得瓜,种豆得豆,种下的恶果自己受。祸福无门,惟人自召。善恶报应,如影随行。……”
解耀先叫战智湛那前儿,受有“海上仙山”之称的昆嵛山全真派的道士讲道阐玄的影响颇深。“幽有神谴,明有王法”的思想根深蒂固,深信“神灵若无报应,行善不如作恶。”所以,解耀先选择了老子的《道德真经》讲给“三十六棚”的工友们听。中国的道家认为人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。天魂主意识、记忆,是灵魂;地魂主物质、气脉,是觉魂;命魂主命运、因缘,是生魂。
对于道家的这种认知,解耀先深以为然,就连和哈尔滨市保。爹虽然没有在跟前儿,可是自己体内的‘三尸神’却看得一清二楚。那‘三尸神’可是道家典籍《太上感应篇 》说的‘司过之神’。它存在人体中,时刻监视着人的一言一行。暗室亏心,神目如电。人间私语,天闻若雷。种瓜得瓜,种豆得豆,种下的恶果自己受。祸福无门,惟人自召。善恶报应,如影随行。……”
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