第26章 温水煮青蛙2第2/2段
穆华问唐风：“根据地图显示，为什么京都府的西北方向，东北方向的新建村庄这么少呢？”
唐风说：“没有什么特别的原因，主要是人口不足！其次就是这两个方向发现了异族出没！”
穆华想起来自己从长白山回来的路上碰到的那些，手拿大棒，身背弓箭，穿兽皮衣服的人。穆华眼珠子没转就想出来一个主意，下令穆武军一个中队推进到异族聚集地中心位置保护建立一个新村庄，再建成以后主要的工作就是以粮食和衣物和异族换猎物和人口！纪录命令的唐风以为自己听错了！换猎物还很正常！换人口是个什么鬼？穆华解释说：“这些异族还处于部落兼并阶段！不同的部落之间战争不断！用人口可以换到粮食和衣物，那么杀戮就会减少！我们这边换来的人口可以分散安置！应该注意的是交换的人口之中，能够生育的女人应该价值最高，其次是孩子，最后是成年男人。”
唐风听懂了，这样一搞，长期以往异族的人口就会增长缓慢！相对的我们这边人口增加就会加快。单个的异族会被同化！特别是女人和孩子！
穆华心里说：这才哪到哪儿！以后还会用高薪诚聘异族战士，再一视同仁的奖罚！也许还要树立一批表率！渐渐地我就会成为异族口中仁慈的，慷慨的英明神武的天可汗嘛！只要一声令下，这些异族就会把我们共同的敌人消灭掉！
当晚战况激烈，穆华发现自己已经超脱了低级趣味！双修之时已经可以保持绝对的冷静了！不禁反思自己是不是人性弱化了呢？自己怎么就不再沉迷于感官愉悦了呢？自己更加重视的已经是神魂的交融了嘛？？？
中国传统文化中的儒家思想就有人性本善，还是人性本恶的争论！穆华认为都是偏颇的。单个个体的身上应该是与生俱来的人性之中，既有善的方面也兼有恶的方面！否则怎么会有这样的说法：寒门论心不论迹，论迹寒门无孝子！圣人论迹不论心，论心千古无完人呢？一个再正派的正常的男人，看见一个完全符合自己审美观的女人，心里不由自主的就会遐想，和这个女人发生点什么？当然正常的男人会克制住自己的思想！那些不正常的男人会犯下罪行！后天的学识，修养，道德感！以及国家的法律法规，社会氛围，成长环境等等因素都可以影响一个人的行为！人类社会之所以多姿多彩就是因为人性的复杂！认识到这一点就会对所谓的人设崩塌见怪不怪了！不管人性本善还是本恶，还是善恶兼有。有社会意义的还是看这个人表现出来的是什么！
穆华的命令被很迅速的执行了！华阳学派所属之地的很多人已经自称为华人了。意思就是华阳学派的人！这是一种认同，是对华阳学派的各种学术思想的认同！是对华阳学派治政理念的认同！有的地方把华阳学宫的画像挂在政务大厅里面，还有一幅穆华身穿鳄鱼明光金甲，头戴金盔，骑着金狮，手拿飞龙戟的画像！只是画像之上的穆华三缕长须是个什么鬼？哦！那是因为唐风认为有胡须的穆华更加的英明神武！更符合灵能大陆这边人们的审美观搞出来的！后来不知道怎么搞的，唐风绘制的一幅穆华和四女练习戟法的画像流传了出去。那些安居乐业的村民们更加的喜欢这一幅画像！据说家里挂这一幅画，可以多子多孙？把穆华气得！下令收缴！可是不收缴还不普及，因为很多人不知道，一收缴坏了 ，本来不知道的也知道了。华人们抱着宁可做过！不能错过的心态！想方设法的都是求一幅挂在卧室里面！穆华和四女的心里膈应的不行！你说说挂在卧室里面是什么个意思？啊！是不是你们夫妻办事的时候还要看看画像？真的是叔叔可以忍，婶婶也不能忍嘛！
没过多久，白世传来的一个消息让穆华又惊又喜，也让四女看穆华的眼神冒火了！
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