第68章 陛下堪比刘伯温第1/3段
吊桥缓缓放下。
装满粮食的推车整整齐进了城门洞。
守城的士兵眼睛都直了，就像乞丐盯着街边包子铺的包子一样。
有了这些粮食，他们就可以短期内不用挨饿。
后世的人没法了解明朝崇祯年间人类对粮食的渴望。
小冰河气候变化在崇祯年间达到高峰！
那些年几乎绝大部分人都饿着肚子。
包括建奴和蒙古部落。
北方连续干旱十几年、南方广东积雪数尺。
想去东海岸边打点鱼，海面结冰到春天都还没融化。
崇祯年间的干旱是后世气象学的经典案例。
动不动就是四百年一遇、一千年一遇、一千四百年一遇。
别说大明朝，这种局面下，即便在科技发达的后世，也是无解的。
后世人觉得弄个手机买个东西、少数人弄个直播一个晚上几个亿的收入、大部分人口被赶到城市中的高楼上，他们就发达了，以为高谈阔论情商、财商，张口闭环，闭口赋能，他们就文明了。
其实纯属扯淡，在大的自然、物候、气象、瘟疫、战争的变化、突袭下，后世人的生存能力指数级下降。
因为在钢筋混凝土的城市中，你要是饿了，观音土和树皮你都找不到。
你撑不过一个星期。
但大明朝的百姓撑了整整十七年：
大旱之下，铺天盖地的蝗虫不知道从哪里冒了出来，席卷了整个华北和西北。
大旱之下，密密麻麻的老鼠不知道从哪里冒了出来，席卷陕西、河北、北京。
有史料记载，崇祯皇帝的奏章、文书，经常被饿极了的老鼠吃掉。
从崇祯元年到崇祯十七年，“饿”是北方、西北、东北、蒙古等地的主旋律。
浙江、南直隶等地也好不到哪里去，夏天洪水、冬天暴雪。
建奴好几次差点全族饿死，没有办法只能跑到大明来抢！
人类所有的斗争，拼到最后，就是粮食的竞争。
如果说在一个社会、一个文明实体中，大部分人拼了老命总吃不饱，那么，一切后果都是顺理成章和自然而然的。
但是将吃不饱归咎为一个特定的个体，比如说崇祯，那就是荒谬的。
人性永远是贪婪的、自私的，哪怕你的邻居、路边的行人都要倒毙了，只要自家缸里还有米，就绝对不多事帮别人一把！
雪崩时，没有一片雪花是无辜的。
大明朝的既得利益者，就是这种贪婪和自私的杰出代表。
明明一个省的人都快饿死了，该收的税一分不能少。
该收的粮食一粒也不能少！
而真相是，很多官员、士绅、宗师、勋贵家中的粮食多得发霉。
串铜钱的绳子都烂了！
崇祯的身边人、下面的人，一级级传递上去的“大明朝地大物博、发展后劲足、形势一片大好”的谎言中，自己把自己困在了一个牢不可破的信息茧房中。
所以李自成就成了毁掉整个系统的最后一根稻草的人。
李自成的确是个猛人 />
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