第148章 象雄，古格，藏尸洞，带血的绳子第1/4段
看见眼前的景象，我不由得心中泛起极大的不解。
之前的漩涡已经消失不见了，取而代之的是一个不大不小的黑洞，直径大概2米左右。
而旁边的水流竟然神奇的绕过这个洞口，从黑洞的旁边继续向着下游缓缓流去。仿佛洞内有某种让河水都恐怖的力量，不敢靠近半步；又好像是黑洞已经喝饱了水，毅然决然的拒绝了水流的流入。
不过按照现在的情况看来，这个漩涡是会随着太阳的上升和下落而产生和消失的。
早晨太阳刚刚升起的时候，漩涡是最大的。到了中午的时候，太阳到达一天之内的最高点，漩涡开始变得越来越小直到接近消失。
那如果在太阳落山之后又会如何呢？漩涡又会渐渐增大吗？
一边想着，我一边又把我的疑问告诉了大家。
大家相互看了看，也都很想揭开这个谜底。
“反正车就停在附近，咱们扎好帐篷之后，今天就留在这里观察一天吧。看看到了晚上是什么情况。”
猛子在听完我的疑惑之后，这样建议道。
可巴音却说出了让我们感到恐惧的话：
“我觉得我们还是赶紧离开。我听说阿尔金有个传说，传说中这里有一个叫‘恶魔之眼’的神秘漩涡，漩涡下面是深不见底的天然洞穴。洞穴可以通到神秘的西藏古格王朝藏尸洞。而‘恶魔之眼’就是用一群古老的怪兽封印藏尸洞中数以万计的无头尸体的灵魂的。这样，就可以把那些无头尸体的灵魂永远困在阿里地区，而不会顺着这个洞口到达阿尔金地区。”
我们被巴音的这段话着实吓了一跳，这个传说听上去多少有点恐怖。毕竟西藏地区的古格王朝藏尸洞是无数人的噩梦。
“古格王朝？藏尸洞？这个我好像从来没有听过……是什么？具体讲讲？”秦蕊听到这里，不由得问道
对于古格王朝，我还是有一定了解的，于是我给秦蕊也顺便给大家介绍了起来：
“古格王朝的前身可以追溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。于公元1630年前后灭亡，其统治历史持续长达700年之久，跨越了中原王朝宋、元、明三个朝代。”
不等我说完，大家就又提出了疑问：
“象雄国？这又是个什么国？”
“象雄古国是西藏早期历史上的古国，疆域中心地区位于今阿里地区。于645年被吐蕃王朝征服。
它的疆域西起今阿里地区的冈仁波齐，是为上象雄；东至今昌都丁青，是为下象雄；横贯藏北的尼玛、申扎一带是中象雄。
象雄王国遗址位于西藏那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗，这里的大片遗址即是象雄都城之所在。
看似遗世独立的青藏高原，在古代并非是一个完全封闭的区域，其与中亚、西亚、南亚等地域都有过交流，地理位置的特殊性，造就了象雄成为古丝绸之路驿站的先天优势。
古象雄佛法在古象雄传统文化中居于最至高无上的位置，远在印度佛教传入西藏之前千年，古象雄佛法“雍仲苯教”早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。
由于“古象雄文明”有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。”我对大家解释道
说完，我又对大家接着解释古格王朝：
“古格王朝是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。
吐蕃王朝末代赞（藏王的历代称号）普郎达玛时期，拒绝佛教，所以灭佛毁寺，不少避难的僧人都逃到了偏远的阿里地区。
而阿里地处西部边境，深受大食、印度的影响，加上又是苯教的发源地，所以便像当年的西域一样成为了各种文化和经济交流汇集之地。
公元843年吐蕃末代赞普朗达玛被一位僧人刺杀，内战纷起，4年后平民起义，吐蕃王朝也随之崩溃。
在这之后吐蕃先后曾出现大小7个王国，西藏长期处于藩王割据局面。
朗达玛的两个儿子奥松与云丹也为争夺王室之权而相互斗争，奥松之子贝考赞被奴隶起义军所杀，贝考赞的儿子吉德尼玛见大势已去，回天无力，便带着三个大臣和100多人，投奔阿里，并娶了当地头人的女儿。后来吉德尼玛将阿里一分为三，分封给他的3个儿子，古格王国即成为第三子德祖衮的封地。
在17世纪的时候，古格里面已经有了西方来的传教士，当时的古格王和古格的宗教领袖——也就是国王的弟弟矛盾比较深，为了巩固自己的势力，古格国王开始借助西方传教士的力量削弱佛教的影响。
1633年，僧侣们发动叛乱，古格王的弟弟勾结了与古格同宗的拉达克王室利用拉达克的军队攻打古格都城，企图推 />
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