第10章 幽冥鬼域的起源第2/3段
“北边往右的小路，大概走五六天能看见千山城，那是一座山城。”
姜伯不敢隐瞒，之前就是拿千山城骗陆源，现在说到千山城真正地址，难免有些尴尬。
陆源闻言，若有所思。
本地名叫刘河村，刘姓乃是村中大姓。
隔壁已经绝种的村子叫做徐溪村，徐姓最大。
王姓是隔壁徐溪村里最小的姓，人丁稀少。
那位王姓大师晚年才成的大师，崛起时间不长，并没有留下后代。
亲戚家是扶不起的阿斗，全家人的荣华富足都集中在他身上。
他死后，徐家人死死紧逼，以权压人，将他葬在了坟山上。
若是让那人葬进了祖祠，徐家人的祖宗们就要被狠狠打压了。
没想到他生前的宠兽追悼而来，发现主人没被葬进祖祠，怒而活祭全村，掀了祖祠的根，灭绝了徐溪村。
这种事放在现代，基本上想都不敢想。
但是放在古代，感觉还蛮正常的。
还有一点，御兽师死后，与宠兽的契约会消失。
与御兽师性命相连的本命灵兽会受到牵连，寿元会在短时间内快速流干，不是立刻死亡。
非本命灵兽，可以在契约消失后恢复自由身，想去哪就去哪。
古人的御兽功法大多霸道直白，喜欢以强力手段打伤宠兽，打到半残半废后，便用御兽功法镇压宠兽，强行契约，收服宠兽。
感情不好？
有句古话叫：棍棒底下出好猫。
古人信奉棍棒教育，不仅教儿子是这样打，养宠兽也是这样打，简单粗暴，实用。
所以在一般情况下，古御兽师死后，他们生前契约的宠兽们都是倒头就跑，绝不会多看御兽师的尸体一眼。
也有的宠兽怀恨终生，忍了一辈子，把御兽师熬死了，会在解除契约后，将主人的尸体生吞活剥，极少有像徐溪村这样忠宠上门追悼的事件。
由此可见，那位王姓大师是位有爱心的御兽师，懂得沟通，懂得如何维系宠兽的感情。
“他是位真正的大师，可惜不能一见。”陆源摇头，有些遗憾。
携带现代知识梦入古代，陆源潜意识里就感觉自己高人一等，觉得古人都是愚昧之人，只会蛮干，不懂宠兽的心。
现在听闻这一故事，陆源心中的轻视态度稍微端正了一些。
之所以是“稍微”，是因为对上现代人脑电波的古人，终究还是太少了。
绝大部分古人都是经验主义御兽，知其然，不知所以然。
俺寻思这样御兽准没问题。
老祖宗们都这样御兽的，听老祖宗的准没事。
诸如此类的。
谈完南面幽冥鬼域的渊源一事，年兽大白喘着大气回来了。
陆源心念一动，年兽大白锻炼回来了，这样打，简单粗暴，实用。
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