第160章 复制旧日界第1/2段
莎布要回旧日界，但祂还是挺好奇的，鑨?为什么不回自己的世界，而是跟着自己一起回旧日界。
不过莎布也没有去问，反而邀请鑨?去黑森林玩，不过被鑨?以去找犹格学习一些东西为由拒绝了，鑨?是真的有事去找犹格。
莎布也没再说什么，留下一句黑森林随时都欢迎鑨?后，就回黑森林了，鑨?也按照约定前往犹格的宫殿。
“犹老师，我来了。”
“没想到你真的来了，你真的知道唤醒老大的下场吗？”
犹格还没说话，一旁已经来好长时间的奈亚先开口了。
不过鑨?还是挺惊讶的，在她的印象中，唤醒阿撒托斯，奈亚应该会赞同的，祂咋还问起自己来了，总不能祂之前都是在口嗨吧。
“我知道，不过这不是还有犹老师吗，如果犹老师没把握的话，祂也不会开始本次的行动，对吧，犹老师。”
犹格虽然什么都没说，但是在场的所有人都知道犹格已经有了绝对的把握，奈亚也不再废话，祂直接将自己所有的化身唤了过来。
奈亚、犹格和莎布被称为三柱神，就是因为祂们代表着一个故事的“剧本”、“舞台”和“演员”。
奈亚是混沌的信使，祂是唯一一个能够接收到阿撒托斯意志的存在，祂的行为在外人眼里可能没有任何逻辑，这说明阿撒托斯的意志没有任何逻辑。
如果把一个世界的一切当作一个故事，而旧日界只是阿撒托斯的一场梦，所以能够理解阿撒托斯的意志，那就代表掌握了旧日界的剧本。
犹格是旧日界空间和时间的本身，旧日界中的一切空间与时间都因犹格而诞生，都因犹格而存在，所以才说犹格相当于故事中的舞台。
莎布是旧日界一切生命的起源，而生命正是一切故事中的演员，如果没有莎布，旧日界就不会有生命，也就没有了演员。
奈亚作为旧日界的“剧本”，祂在此次行动中的作用是最重要的，祂要做的是在犹格复制阿撒托斯的宫殿的时候，给阿撒托斯“讲故事”，使阿撒托斯不会因为犹格的动静而提前醒来。
奈亚唤来自己所有化身，也是为了能够更好的给阿撒托斯“讲故事”，祂会让自己的化身，扮演旧日界中的生灵来欺骗阿撒托斯，让阿撒托斯继续沉睡。
在犹格复制阿撒托斯的宫殿期间，鑨?就需要去复制旧日界剩下的百分之五十，犹格复制的这百分之五十和鑨?复制的这百分之五十需要同时完成。
然后需要莎布带上旧日界中，所有剩余的生灵，进入复制的旧日界。
但这件事不能让莎布提前知道，如果让莎布知道，祂一定会阻止此次行动，因为在复制旧日界的过程中，虽然旧日界的空间会在犹格力量的保护之下。
但旧日界中的生灵并不在犹格力量的保护之中，一些弱小的个体会因此而死去，这些死去生灵的数量，大概会占到旧日界总生灵数量的百分之三十。
这是莎布绝对不能接受的，所以犹格想要先斩后奏，等一切都完成之后，木已成舟，莎布就算再不同意祂也没办法。
如果祂不按照犹格的计划走，旧日界所有的生灵都将逝去，为了剩下的生灵祂也会按照犹格的计划走。
所以黑森林也将是最后复制的地方，而且还是由犹格亲自操刀，以防被莎布发现端倪。
虽然这样做，对于有剩余的生灵，进入复制的旧日界。
本章未完,请点击下一段进行阅读!