第112章 展现峥嵘第2/2段
因为那般恢宏天地伟力，凡人肉体凡胎实在难以承受。
渡过气衰和躯衰两劫，就会进入天人第三境，窍衰。
进入天人，就要打通体内窍穴，以便引来天地之力，贮存天地之力。
在这一过程中，因为勾连天地的缘故，所以天人一般都会有紫气东来的异象。
就是因为这一过程天人之躯与天地相连，才会异象迭起。
体内窍穴，乃是用来贮存真气的，向来是封闭的，否则真气会因此而流失。
一旦打通窍穴，真气将会悉数流失，一切修为也将化空。
这便是天人第三衰，窍衰。
天人第四境，神衰。
精气神，神居中统御，统筹整个人体。
晋入天人境界之后，渡过前几次衰劫，动用的便是天地之力。
但天地之力，位格尊崇，且在动用天地之力时，要勾连天地。
人之精神，难以驾驭如此庞大的天地之力，精神将会崩溃，甚至迷失自我。
最终癫狂而死。
譬如石之轩，就是在这一衰劫之中，开创了不死印法，想要以此驾驭庞然天地之力。
但最终失败，没有渡过，导致实力大减。
若是再不解决，只怕是要陨落。
天人第五境，灵衰。
万物皆有灵，而人乃万物之长。
灵衰最是奇特玄妙，让人捉摸不透，说不定什么时候就会降临。
灵衰的降临无迹可循，总是忽然降临，危机四伏！
若是降临，能度过便是度过。
若是度不过，无论何等辉煌强大的英雄，都得死！
每个人都有自己的灵魂，表现形式都是不一样的。
而佛门对此的称呼，为坐化。
坐着坐着，就死了。
因为灵衰的降临悄无声息，无迹可循，可能上一刻还在坐着，下一息就陨落于灵衰之劫。
而道门则将此称呼为兵解。
元神离窍，魂飞魄散，身死道消。
唯有渡过气、躯、窍、神、灵五衰，才能彻底超脱天人五境！
超脱天人五境之上，便是那几乎只存在于传说中的陆地神仙，逍遥天地之间，不受世俗力量所约束！
天地同寿，日月同庚，其无上玄妙与伟能，难以想象，更难以用常理解释。
已然是人间仙人！
譬如那帝释天，就很有可能已经踏入了陆地神仙境界。
千年不死不灭，甚至还很有可能掌握了起死回生之术！
还有那活了五百多年的不死魔人尹仲，同样寿岁连绵不绝，只能被封印，难以被杀死！
当然，帝释天和尹仲并不为人所知。
因为天门隐世不出，偶尔才会展现峥嵘。
帝释天更喜欢藏在天下暗面，搅动风云，玩弄人心，掌控天下大势。
至于尹仲，则是找了个假身份，同样是不显山不露水。
而在江湖明面上的最强者，天下第二王仙芝，同样很有可能已经踏入了陆地神仙境界！
而离阳北方草原王朝北莽军神，拓跋菩萨若是按正常时间线走下去，在之后极有可能会得到仙人灌顶！
仙人灌顶之下，拓跋菩萨也很有可能踏入陆地神仙境界。
不过现在嘛，拓跋菩萨还远远不够。
南宫的那几个仇人，分别是陆地朝鲜图榜首谢观应、离阳皇宫大貂寺人猫韩生宣、北莽军神拓跋菩萨，以及武帝城主王仙芝。
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