第76章 大战告一段落第1/3段
随着时间的推移，战场上原先密密麻麻的人群慢慢的变得稀疏起来，说明此时的战场上，双方加起来至少倒下了两千人以上，因为胡文霆得到汇报，光他这边派向地面支援的人员当中，就已经有近两百人因失去战斗力而被撤下了战场。
而据胡文霆估计，皇太极他们那边的伤亡人数肯定还要大于明军这边，这时候，就看谁先坚持不下去。
据一些史料上的记载，皇太极是最不愿意打这种消耗战的，因为他们的人口基数实在在小，根本经不起太大的消耗。
否则，在经历了几次大的消耗战之后，不用明军再攻打他们，其它周边的部落都会一口把他们给吞掉。
比如，现如今对皇太极俯首贴耳的几个蒙古部落，在看到皇太极实力不济的时候，会第一个跳出来反咬他一口。
可事实却大大的出乎了胡文霆的意料，在不久之后，皇太极居然又再次往战场上投入了数千新的兵力，在城墙上的何可纲在看到皇太极的动作之后，也毫不犹豫的再次挤出一些人马，让他们出城进行支援。
在双方的增援人马投入到战场之后，原先已经有些疲态的双方交战人员，再次抖擞起精神，开始你来我往的相互激烈攻击起来。
当战场上的人员再次变得有些稀疏起来的时候，就不停的有人来向胡文霆汇报说，有不少火铳的枪管上已经出现了裂纹，达到了先前制定的报废标准。也就是说，战争已经差不多到了双方可以忍受的极限程度了，就看谁先开口要求休战了。
还没等胡文霆想太多，坞堡外面忽然传来了一阵阵的呐喊声，胡文霆听到之后，一时没能明白是什么意思，于是就把征询的目光看向一旁的老兵。
老兵在竖起耳朵听了一会之后，马上兴奋的对胡文霆说道：“好像是建奴那边提出要求休战了！将军，这次是我们打赢了！”
听了老兵的话之后，胡文霆也不由得松了一口气，兴奋之余还随手就比出了一个剪刀手，并喊了一声“耶”！结果却发现老兵们都在拼命的憋着笑，其中有一个老兵还用手指了指自己的脸。
胡文霆定睛一看，这才发现坞堡内每个人的脸上都是乌漆麻黑的，就像煤矿工人刚从煤井里出来的时候一样，想来自己的脸上肯定也好不到哪里去，因此，他们才会拼命憋着笑的。
于是，胡文霆率先笑着对大家说道：“想笑的话，大家都大声的笑出来吧，我们脸上带着的黑是值得我们无比骄傲的黑，因为那是我们奋不顾身的英勇杀敌之后才有幸留下的。
你们的笑，我会认为那是对我的认可和夸奖，我会感到无比荣幸的！”于是，坞堡内就发出一阵放肆的大笑声。
紧接着就有明军挨个来到坞堡前面进行传话：“祖将军有令，所有明军将士暂时停止攻击，等待双方商谈结果出来之后再作决定。”
这里补充一点我国古代战场上的礼仪，我国是世界上唯一的礼仪之邦。不仅体现在生活，政治和治国之道，包括军事上也有许多的礼仪之举，当然了，其中下面所列举的很多战场上的礼仪，仅在春秋时期被大家严格遵守，到了春秋之后，就不有多少人把它们当回事了。
第一、两国交战时，遇到敌国有突发事件或者遭遇灾难，重要人物去世，即刻休战，不能趁人之危，搞偷袭，暗杀之类的行动。这一点就算到了后世有时候还是会遵照执行的。
第二、两军对垒时，将对将，兵对兵，不要帮手，不施冷箭。开打之前，相互发射长箭，稳住阵脚，不得越界。只有将落败时，才三军齐发，冲杀过去。这一点到了热兵器出现之后，就基本上不被遵守了。
第三、两军交战时，先必须提出战表，预定时间，地点，人数，交战方式。战斗中，若遇到各种事情或者情况不宜出战，可以悬挂免战牌，或者提出休战时间。以后要战，再约时间。
这些做法主要出现春秋时期，到了春秋之后，就越来越少有人遵守这些规矩了。不过，根据史料记载，在明代居然还真有人这么做过，事先把出兵时间、人数都大张旗鼓的宣传了一遍，其结果就可想而知了。
第四、两军对垒时，一方落败掉下战马或者失去武器，另一方让出时间，让对方重新上马，拣回武器，再行开战。
第五、如果对方受伤或者疲惫，可以休息一下，改日再战。如果双方都有力气，可以挑灯夜战。一方战败受伤，另一方派人慰问，表示关心。以上两点也是在热兵器出现之后，就不再被遵守了。
第六、交战两国，遇到国王去世或者对方有特大事情，可以派使者吊唁，送去贺礼。最大的约定就是：两军交战，不斩来使。
第七、古时两军交战中，偷袭被认为是不道义的事情，非正义行为。只是后来偷袭被认为是战争的正义之举。
第八、过去的两国交战，主要是争夺地盘或城池，所以不准烧毁房屋和城市设施。俘虏也是标志战胜国的成果，一般不许杀戮，变身奴隶。
事实上，在明军士兵发出呐喊声的那一刻起，胡文霆这边的所有人也基本上停，预定时间，地点，人数，交战方式。战斗中，若遇到各种事情或者情况不宜出战，可以悬挂免战牌，或者提出休战时间。以后要战，再约时间。
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