第172章 永远不会消失的拜神（谢谢“［超然物外］”的3连赏）第1/2段
张天眉头紧锁，坐在车头上，摇摇晃晃地随车而动。
当初阴差阳错，被逼着当了这个“神仙”。
如今，连锁反应来了。
不但天金国和南安朝对天上、地府深信不疑，连平民百姓也开始建庙拜祭起来。
如今，说自己不是神仙，没有天庭地府，恐怕都没人信了。
就算自己意外身死，或者老死在这个时代，恐怕大家都以为是自己尘世缘分尽了，要轮回重回天上。
古代很多名人，例如过海八仙，最后就是这样安排他们的结局的。
就连白玉蟾老道，后世也有传说，说他在海南的飞仙崖飞升，留下了两只脚印。
虽然有很多百姓只是跟风，感觉别人拜自己也要拜，万一有灵呢？
但很多愚昧的传统，刚开始只是跟风，但代代相传，可能就成了一顽固的枷锁了。
长久下去，人心愚昧，实在不是张天的初衷。
徐闻见状，驱马靠近马车，道：“仙师，可是烦恼凡人祭拜一事？”
“不错。”
“仙师，那庙可以用来纪念仙师神迹，又是百姓人心凝聚之所，这是好事，仙师为何烦恼？”
张天道：“易经一开篇就跟我们炎黄子孙说了：天行健 君子以自强不息。”
“不管有没有天庭地府、仙佛鬼神，咱们炎黄子孙自当勇猛精进，不受仙神左右。”
“百姓愚昧，若是事事不主动进取，只求仙神显灵，降福于他。”
“长久下去，岂不是害了他们？”
卓平、铁东、徐闻三人齐声道：“上仙（仙师）慈悲。”
张天没好气道：“行了，别慈悲了，你看看你们，跟那些磕头虫有什么区别？”
徐闻笑道：“仙师怜悯百姓，这慈悲弟子也没说错呀。”
“行了，别拍马屁了。”
徐闻问道：“弟子请问，仙师可有法子，让天下百姓不入庙，不拜神？”
“不能。”张天摇摇头。
即使到后世，作为世界上有名的无神论国家，又经历过批孔倒孔、砸神像等全国运动。
到了二十一世纪，依然有大批的人会去拜神。
其中不乏高职位、高学历、高智商的人士，普通百姓就更不用说了。
徐闻道：“弟子有幸拜入仙师门下，知道这天上仙佛和地府的鬼神，未必在意人间之事。”
“但普通百姓不知道呀，总要拜拜，才可心安。”
“既然连仙师都不能杜绝天下人拜神，不如因势利导。”
“以神灵聚人心，以庙宇集民力。”
“若是使用得当，天下莫不可当，就连强盛的天金国也不在话下。”
安佑帝的马车忽然传来声音：“此策不错，徐解元想好后写策论，呈上给朕。”
“呃……”徐闻道，“微臣只是一个想法，思虑还未周详。”
安佑帝道：“无妨，此行离回临安还多有时日，徐解元可慢慢思考。”
张天一听，好家伙，这都有点政教一体的倾向了。
于是道：“皇帝，此策从长计议。”
“若是以愚民之策治理天下，民愚则国弱，长久下去，天下终会易主。”
“只有炎黄子孙人人如龙，方可长盛不衰。”
安佑帝沉默了一会，道：“朕受教。”
这个道理其实很简单。
但是历朝历代的皇帝，要么不往这个方向想，要么不肯去做。
都是只想着让天下百姓能够顺从统治，极少有皇帝想着提升百姓的综合素质。
甚至在异族入主中原的时候，还想压制百姓，让百姓的识字率越来越低。
以为百姓愚昧就不会造慢慢思考。”
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