第90章 问剑问人问心问仙路第2/3段
谢隅感受到一种前所未有的自在。
和剑在一起。
仅仅只是在一起。
无所谓方向。
无所谓刺、挑、抹、杀。
没有目的。
不是要杀谁，不是要抵抗，不是要先下手为强。
挥剑的时候只是挥剑。
不再需要遵循世上所有剑修非剑修加诸在剑身上的任何所谓的秘法、技巧、原则。
剑只是剑。
拿剑，挥剑，舞剑。
不管怎么动作，看向的都只是剑本身。
出点，行点，落脚点，都在剑上，其余皆是顺便。
拿、挥、舞，仅仅只是顺剑而生，由剑而成。
剑也不是剑。
不是握在手上的利器，不是各种炼材聚合的器物，也不是见血封喉的狠戾。
剑不以任何人的哀乐欢喜而哀乐欢喜。
也不因任何人的理所当然而迎合抗拒。
不管怎么糅合附加。
剑只是剑自己。
在肉眼不可见之处。
在念头不可及之处。
在自以为是不能到达之境。
永远无悲无喜。
只是在那里。
永远在那里。
·
拔剑的人呢？
为什么会有拔剑的人？
为什么人会想要去拔剑？
这样遗世独立的剑和拔剑的人为什么会相遇？
当他们相遇后，他们是什么？
为什么会有人的修仙之道是在剑上的？
这时候人的意义是剑赋予的吗？
剑有剑道，剑的剑道如果不必有人，那么剑成的道是什么？
剑修的道是和剑一起的，这时候的剑还有自身的道吗？
当人遇到剑，或者剑遇到人，是剑适应人的道，还是人的道适应剑？
或者，他们恰好相逢，恰好契合，各自都没有委屈，不必改变？
不改变自己，也不改变对方，但都成全了自己，也成全了对方，同时成全了他们这个整体。
是这样吗？
这就是人剑合一吗？
这就是剑修的道吗？
剑修是单纯的修士修剑吗？
修士修的这把剑是什么剑呢？
如果手中没有剑，还算不算剑修？
如果剑没有和人相遇，剑还有没有道？
·
谢隅自认为自己不是一个真正意义上的剑修。
虽然他并不还是人的道适应剑？
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