第一百九十七回:幸福的领悟第1/3段

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  这里,更有看不完的风景,唱不完的蒙古歌,跳不完的蒙古舞,诉不完的情愫。这里,奇美的大草原,孕育着万物灵魂,尤其,马背上英雄的民族。

  这里的民族,是生活在草原上的主宰者,充满幸福,充满灿烂,充满质朴情怀,充满纯真写照。这里的人们,高歌一曲,可以打破“天籁尽寂”。这里的人们,“自我”钟情,可以打破“联盟婚约”。这里的人们,自由民主,可以打破“陈规陋习”。说得好!做得好!人生一切事物,仿佛都被体现得淋漓尽致。好了,不多说了,但愿不期而遇中可以诉说“美丽传奇”就好!

  记得,曾经,有句诗词:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇府风。”意思是:跳舞跳到更深夜阑,月已西沉。唱歌唱到手中桃花扇都舞不起来。这是宋·晏几道在《鹧鸪天》里追忆“彻夜狂歌浪舞”之情怀。可见,亘古至今,狂歌浪舞的情怀一致也。如今,蒙古草原上的歌声悠扬,舞步轻盈,不得不说,一个民族的传承值得发扬,一个民族的英雄精神值得流芳百世。这就对了!值得就是值得,换而言之,就是一种“民族伟大,伟大民族”也。

  有一种说法,蒙古人的歌舞,就是蒙古人的“人生灵魂”,所有的情怀仿佛都用歌舞倾诉。女人的歌舞姿态,犹如柳絮游丝那般柔和纤丽而飘忽不定。体态轻盈,舞姿飘洒。男人的歌舞姿态,憨实而奔放,豪迈而矫健,可谓英姿飒爽。但愿人生不会“只愁歌舞散,化作彩云飞”就好!唉!可惜不是李白诗人,但却拥有了李白诗人在《宫中行乐词》里的情怀,一言难尽啊!

  蒙古大草原上,阳光普照下,还有一些“外来客”。暂且,说一说,他们此刻的情怀。宋·晏几道在《阮郎归》里有句诗词:“绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。”写得好!可谓:趁着重阳佳节尽情纵酒歌唱。世情犹如故乡情怀。对于“外来客”而言,他们此刻的情怀何尝不是诗人在《阮郎归》里的情怀呢?

  说到故乡,天下游子最懂“他乡情怀”,有多愁善感,有繁慧多情,有“泪眼问花花不语”,有“拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠”。不过,有时,他乡也是故乡,世情很浓。都知道,诗人杜甫曾云:“露从今夜白,月是故乡明。”说得对!写得好!不过,在特殊环境里,世情很浓,情怀所在,不得不说,亘古至今,故乡与他乡,“月光情怀”一致也,即:“月是故乡明,故乡月在他乡明,天下一轮“明月”,惟一也。”所以说,只要有歌舞,只要有情怀,处处都是“故乡”。如今,蒙古大草原,仿佛就是“外来客”第二个故乡。一样曾经,一样如今,一样思念,一样追随,尤其拥有一样“寸寸柔肠,盈盈粉泪”。没办法,真的没办法,人世间,总会有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”之热切希望。是啊!人生吗!没有被悲哀所淹没,而是热切之中希望拥有“人长久,共婵娟”就对了!千真万确的理念,人生支柱也。

  曾经的年轻,是年龄。如今的年轻,是心态。未来的年轻,是快乐。忘记年龄,活出精彩,是一生一世的价值。有道理,人生很精彩。尤其对老伯来说,年轻时的瞬间画面,都在回忆里再现,美丽绽放,绽放美丽。每一次感动,伴随激越高亢的热情,及呐喊里欢呼,摇荡心旌。

  草原的清晨,旭日初照,风景如画的大自然,与英气勃勃的年轻人,融为一体,成了他乡人最愿写实的一个画面,完全把风景与情怀相得益彰显现出来,拥有了倾诉不完的“灵魂之语”,还有誓言不完的“心灵之约”。

  是啊!在蒙古草原上,结缘一生一世,是一种幸福,幸福需要领悟,人生需要价值,生活需要精彩,只有这般,才算对吗!此时此刻,咪兰与哈雷王子拥有了幸福的领悟,美哉!小雨点与吴少华少爷也同样拥有了幸福的领悟,他们比其他人的幸福更加不容易,因此,幸福的领悟,就更加特别,但愿一切都在“美丽绽放”之中就好!

  都知道,古有“花有重开日,人无再少年”的说法。是啊!记得,白居易在《醉歌示伎人商玲珑》里有云:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”这是一种体现,诉说了“良时不再,红颜易老”。再次阐明,青春是一种资本,绽放是一种写照,不在青春里绽放美丽是一种错误,“机不可失,时不再来”。但愿青春都有美丽就好!

  再说,徐倩小姐,她的思绪里有渴望,她的无言中有理想道理,人生很精彩。尤其对老伯来说,年轻时的瞬间画面,都在回忆里再现,美丽绽放,绽放美丽。每一次感动,伴随激越高亢的热情,及呐喊里欢呼,摇荡心旌。


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