第44章 还不是时候第2/3段
屈原与张角二圣则与仁民会长不同，他们是将自己化作了永久的大道规则。张角用自身演化出了【场】这个原本不存在的维度，屈原将自身煅成了连接众生与【场】维度的通道。
当然，屈原与张角二圣也不会死。当宇宙终结时，他们两人会被坍缩的宇宙当作异物排出。
可以看出，影响虚与成为额外维度是完全不同的情况。虽然都是化道，但一个可自我控制，一个不受控制。
构成这两种完全不同情况的原因是什么呢？其实只是因为圣人化道目的不同。
二圣化道的目的是为人类文明开辟一条新的道路，直到众生全部超脱。
如果宇宙终结之前众生就已经全部超脱成圣了，那圣人们就会立刻重启宇宙，立刻将两位化道的圣人唤醒。
也就是说，他们根本不需要保留自我意识。他们只需将自己的意识深藏起来，保证不被大道同化，到了该醒的时候自然有人将他们唤醒。
无非是失败之后自然苏醒与成功之后被人唤醒的区别。
他们无法判断他们的理想要过多久才能实现、能不能实现。如果他们保留意识，不知道什么时候就会被大道同化，那样就等同于死了。
因此只有不保留意识才能在保证自身存在不受大道同化的同时，为众生开辟这条修炼内力的新道路。
仁民会长化道是为了填补天道缺损。天道缺损则是因为虚之六面突然失衡，其中一面对世界的影响降低。
如果他选择化道之后陷入沉睡，可之后万一虚之六面重新平衡了怎么办？他的存在就会成为干扰六面平衡的新因素。
难道他要让下一个圣人化道来弥补他的错误吗？况且，这也并非是一位圣人化道就能完成的事情。最少也要五位圣人化道，一人牵扯虚的一个面，才能抵消他带来的影响。
最可怕的是，万一在付出了六位圣人化道的代价之后，虚之六面又失衡了怎么办？
难道每次失衡都要付出六位圣人化道的代价吗？这种后果太可怕了，仁民会长不想见到这样的未来。因此他只有一条路可以选择，那就是保留自我意识化道。
受着虚的冲刷，受着大道的同化，那是比进入无间地狱更痛苦的酷刑。
王遥的境界比所有圣人都高，他可以说是瞬间就解放了身体全部限制，破除了无色界的影响。
但就算他的本体是虚，他也花了整整十个小时才堪透整个无色界。
这是虚对物质的影响或者说侵蚀。这是虚本身固有的属性，所以就算是王遥也完全无法避免。
而且这还只是对物质的时间侵蚀，虚对物质的影响可远远不止这么一个侧面。
虚共有六种影响，刚好对应虚之六面。分别是对物质时间与性质的影响，对法则存在与结合的影响，对思考范围与逻辑的影响。
王遥本体对应的影响刚好是思考逻辑，这也是他能轻易破除无色界的原因之一。
如果换成周易道带着艾比和紫猷进入无间地狱的话，她就无法像王遥一样立刻彻底破除无色界的限制，找回艾比与紫猷。
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