第23章 心境是这样的？第2/3段
法境的内外法境则是从法一境开始就十分割裂。只是外法一境没有任何能力，内法二境无法沟通天地，导致法三境才会体现出内外法境割裂的弊端。
只修内法不修外法，最多只能改变自身内力属性，对于单人实战基本没有增幅。
只修外法不修内法，只能沟通天地之力，无法运用，实战价值非常有限。
就像之前所说的那样，天地之力与武器相似，都是肢体的延伸。
既然外法境是延伸的肢体，那么内法境就是内置的大脑。
有大脑没肢体就无法战斗，有肢体没大脑就无法形成有效战斗力。
这就是法境修炼者普遍会遇到的问题。
在凡境修炼法境几乎是必定会误入歧途，想要走正道修炼法境对凡人来说不但突破会变得无比艰难，甚至他们在达到法三境之前都难以理解内外法境之间的关联。
而且法境修炼有很多捷径，不像体境与心境只能靠自己锻炼、思考。
这些就是屈原与张角两位圣人不以法境为核心的根本原因。
心境是修炼起来最简单却也是最难的境界。
心一境只要做到心如明镜，正确认识事物，就能够顺利达到。
心二境只要做到智如榫卯，逻辑严丝合缝，就能直接达到。
心三境只要做到察如天眼，客观看待自我，就能直接达到。
虽说心境是需要打好基础才能不断突破的，但是也有很多人先天就能达到心三境。
这些达到心三境的人并非有牢固的心境基础，所以很容易跌落境界。
这就是心境的特殊之处了。
体境除非受到重创才会导致身体共鸣比例下降，跌落境界。
法境除非记忆受到影响才会导致法则感悟丢失，跌落境界。
心境是唯一一个不需要身体或者记忆受到损伤，直接就能跌落境界的修炼分支。
也正是因此，先天心境通常被称为【假境界】。
有人或许发现了【假境界】、【伪境界】、【半步境界】都与心境有关。
伪境界是，心境比体境、法境低，心境无法真正驾驭自身武学修为的境界。
半步境界是，心境比体境、法境高，心境可以完全驾驭自身武学修为，且能增加自身武学修为修炼、感悟速度的境界。
这三个境界名称就足以看出武者有多重视心灵境界。
假境界虽然容易跌落，但是在孩子开始保留记忆之后，保持假境界的时间越长，之后修炼心境时找回境界的速度就越快。
底层人通过孩子面对挫折时不寻常的反应能够发现自己的孩子心境很高，但是他们无法营造好的环境长时间保留孩子的假境界。
普通家族、富农、地主、官br />
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