第33章 儒家六艺第1/2段
闵怀刑摇了摇头：“多闻阙疑则寡尤，多见阙殆则寡悔。吾等所谋深远，不敢不多加小心。”
“那就对不住了！”
陈子涉话音未落，双腿已骤然发力，冲向闵怀刑，拳锋直指闵怀刑的面颊。
却见闵怀刑不疾不徐，双手笼于袖中，对陈子涉行了一礼：“在下闵怀刑，儒家方士，五品少卫，旧月玉弓使，见过高士。”
看到闵怀刑行礼的瞬间，陈子涉忽然觉得自己不宣而战的行径，是如此粗鄙无礼，不合君子所为。
陈子涉不知道的是，闵怀刑并非真正对他行礼，而是用了儒家六艺五礼中的“宾礼”。
所谓“宾礼”，即为对宾朋之礼。
儒士行此礼，可在一定程度上消弭敌人的战斗意志，倘使受礼者不予回礼，则会生出愧疚自责的情绪，并有可能在接下来战斗中出现各种纰漏。
陈子涉的战意被闵怀刑的宾礼消融大半，冲出的脚步也硬生生停滞。
他拱手回礼道：“见过闵先生，在下陈……”
不对，我在干什么？我被他的方术影响了！
礼至一半，陈子涉骤然醒悟。
他手指微动，对自己用上了八火奇术中的心火，挑动暴躁情绪，让战意再次旺盛。
而此时，闵怀刑手中出现了一张白玉色的长弓。
闵怀刑并未搭箭，只是虚拉弓弦，一道道月色凝聚而来，在弦上形成一枚月光箭矢，箭簇上闪烁着危险的白光。
这是儒家六艺中，五射之一的白矢。
中白矢者，身体必然会被贯穿。
陈子涉虽然没有见识过闵怀刑的射术，对儒家六艺也不了解，却本能地感觉这枚箭矢极为危险。
不做他想，陈子涉立刻抽出一张雷光符丢了出去。
雷光闪烁交错，劈在闵怀刑射来的月光箭矢上，雷光被箭矢驱散，但也让箭矢偏移了原本的方位，擦着陈子涉的肩膀射过。
在丢出雷光符的下一瞬，陈子涉已揉身而上。
他所掌握的道术不多，其中谷衣是防御类道术，惊鬼符只能用于驱除邪祟，紫幽光则因黑水令的力量损耗，短时间内无法强行施展。
目前他所能动用的，只有雷光符、缚妖符，以及心火奇术。
但前两者依托符箓，心火奇术则是来源于王贲封印所化的图纹，都是属于有使用次数限制的攻伐手段。
所以陈子涉打算发挥自己身体力量的优势，与闵怀刑近身搏杀。
闵怀刑却不给他这个机会，这位儒士右手虚握一拉，如同勒动缰绳，夜风化作车架将他托起，避开了陈子涉的近身。
同时闵怀刑再次拉动弓弦，一道道月光箭矢接连在他指间凝聚，他竟一连凝聚了四枚箭矢，只是箭簇上没有了那令陈子涉心惊的白光。
松开指尖，四枚箭矢从四个方位，如“井”字一般向陈子涉射来。
陈子涉极尽身法变化之能，不断闪躲。
可那四枚月光箭矢却如附骨之疽，始终环绕在陈子涉四周，并不断逼近，压缩着他的行动空间。
此为六艺五射中的井仪。
四箭同出，如井田围于乡邑，始终将目标围困在四箭的范围之内。
躲闪中，陈子涉的余光忽然看个机会，这位儒士右手虚握一拉，如同勒动缰绳，夜风化作车架将他托起，避开了陈子涉的近身。
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