第130章 颍川四长第2/3段
颍川才子？
杨修呵呵一笑，顿时明白了，还以为什么才子。
“颍川最出名士族，当为颍川四长之后。先生说的颍川才子，必定是出自这四家。”
颍川四长是指钟皓、荀淑、韩韶、陈寔。
四人是汉朝颍川郡的鼎鼎人物，因他们在道德品行上的清高德行、著书立说而闻名于世，又先后担任县长，世人称为“颍川四长”。
杨修手摸着下巴，左右渡步，“让我猜猜是谁。”
杨修幸亏走了不到七步，比曹植写诗还快，否则，贾诩都要嘲笑他不如曹植敏捷。
杨修言辞凿凿道：“还在长安的年轻俊杰，肯定是荀攸，陈群。”
贾诩一听，一愣。
我擦，他咋把陈群忘记了，这个提出了九品中正制，影响官僚历史数千年的牛人。
陈群不是黄门侍郎，此时估计还跟着他父亲陈纪屁股后面读书。
贾诩只是觉得有些奇怪，问道：“陈纪不是平原相么，也来了长安？”
杨修应道：“他原本不该来长安的，这不是何子逝世十周年忌日快到了么，他是何子的学生，自然要来拜见，陈群屁颠屁颠的就跟来了。”
原来是这样啊。
贾诩知道何子，是因为他是历史上今文经学集大成者。
何子叫何休，字邵公。
何休是儒家经典十三章经·《春秋公羊传解诂》作者。
与古文经学家郑玄，俗称“何子、郑子”。
郑玄是儒家十三章经·《三礼注释》作者。
儒家历史上，能被称呼为“子”的儒生屈指可数，可见何休威望。
贾诩也是颇为意外，陈群要跟来了，那就不能让他给平原县令刘备那厮拐走了。
杨修没有猜出钟繇不奇怪，因为钟繇是中年人。
颍川和弘农并不遥远，这时代读书人也不多，杨修知晓颍川才子，也并不奇怪。
杨修自己还是个屁大小子，还骂人家是臭小子，“先生，是不是荀攸、陈群这两臭小子？”
贾诩心情大好，打着哈哈，不道破：“德祖，你猜的答案不全是。”
不全么？
杨修狐疑，强迫症一般沉思片刻，呐呐自语：“颍川就这四家有先生看的上人才。或者说还有韩融、钟繇？他们年纪也太大了，和青年才俊扯不上。”
杨修这小子扯淡，韩融乃当世大儒，曾任九卿，贾诩此时那里征辟的了，拜他为师还差不多。
钟繇吗，也是党锢受害者，快四十了，还是个黄门侍郎的散官，空有才华无处施展。
杨修还在嘚瑟，“荀攸、陈群肯定是你要的人了。钟繇年长，他长子钟毓已过元服，勉强及格。至于韩家嘛，韩融外甥韩浩？韩浩其实不算颍川人，他母亲是颍川韩氏，他父亲是河内韩氏。”
子”的儒生屈指可数，可见何休威望。
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