第193章 聚与散的能量关系。第2/2段
“到这里，你可以看到梦的内容好像和我们的意识活动息息相关，所以说到梦就不得不涉及到，我们的意识活动，古人对世界的理解，万物皆是由阴阳两个方面构成，而阴与阳又不是完全割裂和对立的，所以固然阴阳结合后，会延伸出另一个方面，”
“我们回到意识活动，我们的玄学家们也是把意识活动过程分为了阴阳和阴阳结合三个部分的，阳的部分就是阳识，我们也可以叫它元神，或者是金华，也又叫它神识的。”
“它与潜意识不同，它更多的是纯粹的能量活动，原神活动只表现为，聚与散的能量关系，”
“那么阴的部分呢，就是阴识，我们也可以叫它做魄识，由我们的身体肉体系统，所引导的意识活动，其中有迷走神经活动，内脏器官的需求等等，”
“魄识呢，还主要包含了心理活动，其中有情绪、情感、欲望等等，和躯体需求。比如饿、渴和痒等等。”
“阴识大致归为这么几类，感情欲虑念。”
“感呢，指的是感觉、体感和官感，那么情了，指的是情绪、情欲、以及所谓的七情，欲呢就是我们的欲望和身体本来带来的动机，那虑呢是被动的思想反应，常常指的是神经系统活动，念就是我们知道的念头、执念等等。”
“排除精梦，梦常以这些阴识活动为主要内容，这里就包含了早期心理学家佛洛依德认为的梦是有意识的，看无意识的一面窗子，梦是被压抑的潜意识的欲望，在意识疏忽时发生的泄溢。从它的理论出发，我们可以发现梦是欲望的显化表现，”
“所以人们感觉到的梦，不论发生还是内容，通常是人们非自愿的。就是因为梦多数时候是属于阴识活动，还有一个没有说完的部分，那就是阴与阳结合之后的意识活动。这部分的意识活动呢，包含我们日常主要的精神活动，”
“这部分意识活动，主要的特点是有主动的意志力的参与，也就是我们古人认为的识神的参与，这更为具象地突出了脑作为意识载体的功能，而非肉体。”
“控梦归其能控制的主要因素，是因为识神的参与，这里根据我的经验，将识神大致分为几类，志知思意想。那么志呢，就是意志和主动意志力，知呢是我们的知觉、认知、思是思考与理性，意是愿望和意愿以及意识，想是自主的想象、联想。”
“这一类都是有主动目的甚至方向的自主意识活动，而周公解梦根据梦的形式内容和表现的不同，把梦分为了直梦和反梦、象梦、精梦、想梦、感梦、籍梦、寄梦、鬼梦等，”
“这么说吧，你所有做的匪夷所思的梦，我现在给你讲明白，你做梦以前有没有梦到过那种杀人啊，或者在天上飞，或者往下坠，又或者说自己想跑，自己想走但是跑不动走不动的等等这些东西？”
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