第111章 真诡第3/3段
李伯阳面露肃容。
“包括师兄们？”蒙损指的是对方那些徒弟。
“也包括我的弟子。”
蒙损这才反应过来。
“义子”，实际是一层掩饰，能让他正大光明的接受李伯阳的资助，名正言顺的，快速提升实力。
“那么父亲，除了用心修炼外，我要尽哪些义务呢？”
“那么接下来，我就跟你讲一下你之后的修行问题！”
李伯阳说出了他对蒙损的第二个要求：“之前来时，你也看到我的行台上的资源了吧。”
少女轻轻颔首。
这高空之上的“大陆”，其高异常，道路窎远。
其中珍宝之盛，景致之佳。
四时有不谢之花，八节有长青之草。
瑞木、嘉谷、祥禾、仙矿、灵药之类资源，简直不胜枚举。
“但那些东西，在化神眼中不过尔尔，壬儿，我需要你为我收集‘香火’！”
修士法、地、财、侣，一座行台，独占两者，其上的资源在李伯阳的常年经营下，不考虑瓶颈问题，足够再供养出一尊化神。
但到了化神，再想前进，寻求那飘渺的长生，这些资源却不够看了。
化神强者，哪怕滴一滴精血，不管能量强度还是价值，恐怕都比行台上资源总和的三分之一还要贵重。
在这种情况下，一到化神，修士就不得不另辟蹊径。
天下大道万千，化神只是一个新起点而已。
虽然如今灵气远比不上上古，但仍有各种方法、级别更高的资源可供修士修行。
香火便是其中之一！
它的功效很多，最基础的，譬如增加力量，即可以转化为具体的法力与神念，提升修士的实力。
另外还有加速修炼、回馈信徒、对抗诡异、虚空造物、衍生法术与神通、激发潜能与变异，等等诸般妙用。
人乃万物之灵，凝聚众生之信仰，人就可以走得更高。
而香火，则是信仰的具现，它聚集了信徒对于强大存在的崇敬和祈求。
“那些在行台上忙碌的修士，本身也是资源，我的几个弟子做的，就是在他们身上收集信仰。”
蒙损微微一愣：“父亲，您说人也是资源，这……”
“壬儿，我知道你性格善良，但是，这些修士都是罪人、邪修的后裔，他们的先祖，犯下了滔天大罪，累累恶行，但祸不及婴儿。”
“因此汤饼（指刚出生的幼儿。凡间小儿出生三日会设宴招待亲友，谓之汤饼筵）和乳娘（指亲生母亲或能哺乳的女性）通常会被留下。”
据李伯阳解释。
虽然不杀他们，但这些人也终日被圈禁起来，一些更极端的做法，会在即将成年前将男性阉\/割（切除），女性幽闭（击打、缝、挖除）。这条在李伯阳这里暂时没有，但也一辈子都不被允许接触到外界。
蒙损听到这里，一时间难言。心想投胎到这些人家的后人真是有够倒霉。
这种处理方式不可谓不公正、宽容，考虑到人性与道德。
但也就只宽容了一点。
不过转念一想，上辈子处理流浪猫狗不也是这样吗。
那些家伙在作恶的时候，泯灭良知人性，后代也是受益者，成长起来也是恶魔，已经不能称之为人了吧。
“壬儿，你需要和这些人接触，建立信仰，当然也不限于这些人。蜀山宗所在的地域，你尽可以去散播。”
“你只需记住，我们正道收集信仰，讲究和气生财，在外面同门相争，不可无所顾忌就行。”
“而收集香火，这涉及到诡屋。”
李伯阳说着，再次凭空“变”出一座小小的“建筑模型”托在掌中。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)