第142章 两脚羊第1/4段
在没有了李伯阳这个不算干扰的干扰之后。
县官将全副身心都拿来对付起了诡异。
然而，开颅诡就好像无穷无尽一般，哪怕被砍死得再多，依然保持着一定的数量。
这种像是在岩壁由下到上、锲而不舍扎下一枚又一枚岩钉的气氛。
或是一格又一格间奏有序的收紧套在人脖子上的尼龙扎带的感觉。
是一种隐形的压力。
无形中令陷入其中的人自我怀疑，感到窒息和绝望。
很多时候，人都是被自己给打倒的。
“你要去哪儿？！”
县官这时，他突然回头，望向蹑手蹑脚，没走出几步的李伯阳。
“那什么，奴家水喝多了，想要去小解。”
李伯阳扯了扯嘴角，做势扭捏道。他的两腿并拢在中间，一只脚踮着脚尖在地上画圆，翘着兰花指，颇有几分女儿家的做派。
县官身形一闪，来到了李伯阳的面前，一把捏住了他的肩膀，毫不“怜香惜玉”，力气极大。
“放开我，呃！”
李伯阳脖子一凉，伸手一摸，手上已经是斑斑血迹。
县官收回指甲。
“别以为我现在不杀你，你就可以有恃无恐，再敢乱动，下次就把你的脖子彻底切开。”
“那你来呀，不切你是我孙……呜呜呜。”
李伯阳突然惊恐地扼着喉咙，他努力的张嘴，却发现自己的嘴里已经说不出话了。
对付凡人，县官施了一个小法术。
知道蒙损会解穴，也没有用点穴限制他的行动。
着重警告了一下，就彻底不去理他。
又抵挡了一阵，夜色越发的浓了，就连皎白的月亮，也藏进了一片乌云的后面。
祭文早已写好，县官此时又抽空开始准备祭品。
拍了拍腰间的储物袋，释放出来的却不是妖兽，而是一个个活生生的人。
他选择的祭祀方式是大红祭，也就是——“两\/脚羊”。
“两\/脚羊”并不是指羊，而是一个从不知什么时候的战乱时期，开始出现的隐晦词汇，用来形容被当作食物吃的人。
由于历史悠久，随着时间推移，在修仙界，不同性别和年龄的人被当作“牲畜”时有不同称呼。
老瘦男子被称为“饶\/把火”。
年轻妇女被称为“不\/羡羊”。
小孩子则被称为“和\/骨烂”。
老瘦男子的肌肉干瘪，脂肪和水分含量低，肉质相对老硬，难以煮熟。
因此，在食用时需要“饶\/把火”，即多加一把火，延长烹饪时间，以确保肉能够煮烂。
这个称呼形象地描绘了老瘦男子肉质的特性。
年轻妇女的肉质相对鲜嫩，脂肪和水分含量适中，口感和营养价值都较高。
在一些修士眼中，羊肉被视为一种美味佳肴。
而“不\/羡羊”这个称呼，则意味着年轻妇女的肉质鲜美程度，足以让人忘记羊肉的鲜美。
是对年轻妇女肉质的“赞美”。
而小孩子的骨骼尚未完全发育成熟，骨质相对脆弱，且肉质细嫩，含水量高。
因此，在烹饪时很容易连骨头一起煮烂。
“和\/骨烂”这个称呼形象地描绘了小孩子肉质的特性。
同时也透露出将魔爪伸向无辜孩童称呼形象地描绘了老瘦男子肉质的特性。
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