第62章 隐身尼庵第2/4段
羊肠小道十分险避，乱棘牵衣碎石阻路，远近间横岭竖峰，乱山合沓，林麓逶迤，密密层层，歧途错处。
穿过树林，地势忽然开朗，一段平沙碎石小路，路边不远处溪水叮咚。跨过石板小桥，一面灰墙隐约显现在树荫中。
在晋陕蒙交界的深山里的，一个不太大的尼姑庵里，张二泉终于找到了王玲。她的法名叫静悟。
跨进庵门，信众和游人稀稀拉拉，很是冷清。根本没有名山大刹游人如织，信众成云，香烟袅袅，钟罄和鸣，功德箱遍布的热闹。
张二泉进门，一个年轻俊秀的尼姑，迎上来双手合什，念着佛号问询。当听到是要找静悟法师，转身就进去通报。
不多时，一个秀发皆无，头皮皴青，身着灰色僧衣的人，单手陡竖，念着阿弥陀佛来到面前。
张二泉上前一步想扶着她，静悟忙倒退一步，又念了一句佛。默默的把他引到一个草庵里，让他在一个简陋的木椅坐定，然后双手合什，盘腿坐在蒲团上。
草庵里除了一张破床，薄被破褥，几无长物。
张二泉看到这里眼泪几乎掉了下来：离家后，你从哪里来到这里。
我从来处来。
静悟答道。
嗐！张二泉叹了口气，你不能往好些的地方去吗？
贫尼当往去处去。
净悟依然高深的回答。
身份不同，话也不同。张二孩没法和王玲再沟通。让她带着，找到住持捐献了十万元香火钱。
庵主虽然热情，可庵里没有男人栖身之处。
夕阳西下，暮霭弊目，眼见得不好再寻下山的路。
张二泉只好栖栖遑遑，告别王玲下山归去。
分别之际，张二泉又请求说，还是回家吧，女儿、儿子都在盼着你。
王玲，不，静梧大师。
她念偈语般的说：竹本无心，节外生枝就有心。藕虽有孔，泥水不通即无孔。人生如梦，梦醒难以留梦住。死生有命，命皆生前已敲定。大智若愚，有无智愚由念而不同。
婊子无情，戏子无义。婊子活该在床上有情，戏子只能在台上有义。
王玲显然不是，王玲是看透感情的修行人，不求今生，但求来世。
张二泉听不懂她话里的意思，叹息着，沿着狭窄的山路踽踽而下，感到自己突然衰老了很多，健壮挺拔的背竟然驼了起来。
夕阳已经挂在天边，眼看着就要坠入黑暗。重重叠叠的远山次第向天的边际延伸过去，山与山之间，是一层浓而厚的血红的云雾，只见山头，不见山脚。近处尚可辨识，远方却渐渐模糊起来。
没有人可以否认物质对于人的基础性和必要性，但精神也不应该被弃如敝履。
唉！西边的太阳就要落山了……
他想起了家乡微山湖，一首流传甚广的歌曲，小的时候，爱唱的一句歌词。
不过，那时候唱的甚是欢乐，而今想起却尽是苦涩。
秋晓薇给柯清苑发完王玲的故事以后，心里一阵轻松。
她心里明白行事刁蛮，行为乖张的柯清苑，那可是夏天的雨。别看笑颜如花，那可是说变脸就变脸。滂沱大雨倒不可怕，令人梦里神惊的是：大雨形成洪水溃坝！
自己的儿子也是独生子，虽然有不少贪懒娇馋任性的毛病，和柯清苑相比就是小巫见大巫。
秋晓薇有心切断和柯清苑的联系。但是她一想到柯清苑是柯晓宇唯一的骨血，心肠就不由得软化下来。
在得到柯晓宇成植物人的消息，当时她就成为半昏厥状态。忧心如焚的她，就是赴汤蹈火，也得赶到最爱的男人身边，
侍候柯晓宇的过程很苦。苦的是不仅有心。藕虽有孔，泥水不通即无孔。人生如梦，梦醒难以留梦住。死生有命，命皆生前已敲定。大智若愚，有无智愚由念而不同。
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