第65章 中西方神话的区别第2/2段
【但唯有我华夏的神话出现了后羿射日和夸父追日。】
【想要把太阳射下来或者摘下来。】
【虽然最后夸父死了，但人们还是敬他为英雄。】
“的确，遇到问题就要解决，遇到苦难就要斗争，光逃避有什么用。”
“呃。其实我觉得太阳挺重要的。”
“都说了要看本质，让咱们教导后世人与自然抗争。”
“没错，我从来都不信神。”
“我也不信，不过财神除外。”
“............”
【类似的故事还有像女娲补天、精卫填海、刑天舞干戚等等等等。】
【描述的都是华夏祖先与自然、与神灵抗争的故事。】
【老子曾言：天地不仁、以万物为刍狗。】
【意思便是天地不会情感用事，会对万物一视同仁。】
【而人类也并不会得到任何优待，听起来是很现实与残酷。】
【但这不比所谓的“神爱世人”更加有用？】
【面对灾害，只有自己才能帮助自己，所谓的“神”用靠不住的。】
“这抗争的精神的确没错，不过这有些故事朕怎么没听过？”
大秦，嬴政对于抗争的精神很是赞同。
神可以用来祈祷和祭祀，甚至来愚弄百姓，但真想做什么事还得靠自己，神靠不住。
不过天幕说的有些神话故事他确实没听过。
“应当是后世才创作出来的，有些故事我大秦的确没有。”
李斯在一旁回道。
“嗯，不过朕有一个疑问，那些西方人如此尊崇神。”
“那么围绕神而形成的教派又该拥有怎样的权利？”
“又是否可以左右一个国家的皇权呢？”
嬴政又突然间提出这样一个问题。
而面对这个问题，李斯也是面色凝重，思考了许久才回道。
“臣想或许会发生，他们对于神明太过迷信，而那些教派若是假借神的名义发号施令。”
“自然会有无数百姓听从，恐怕会对皇权产生极大的冲击。”
而这个的问题的产生也不止是大秦，不少朝代也想到了这件事。
虽然历史上几乎没有发生过这种事，但只要是威胁皇权的存在，他们就要警惕。
“切，每次看到所谓的上帝就不爽。”
“本来把god翻译成上帝也没啥，但总有些人硬说这俩字来源于国外，还整天在那瞎科普。”
“看着就让人来气。”
刘宇看完视频后倒是有些生气的说了一句。
不过倒是也没多纠结，之后又在推荐得相关视频中看到了关于西方神权的内容，于是就点了进去。
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