第五十回：蒙古国师上终南第1/3段
作者：暴雨梨花孤灯下
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那和尚笑声一停，大声高喊道：“藏佛至尊大乘法王，大元国师率领天下佛门高僧驾临终南山，全真教和天下道士还不迎接法驾！”他这几句话说得甚响，圆坪上的众道都听得清清楚楚，不禁都心想：佛门来得好快！全真教刚从郭破虏郭襄姐弟二人口中知道，蒙古国师欲率领佛门今日上终南山之事。由于彭季益等人来夺全真正宗名号，掌教祁志成受伤，郭破虏被百损道人抓住，一时间全真教上下乱成一团。
张志仙接掌全真掌教后，就暗中吩咐得力弟子把年老体弱以及外面来终南山学道的道士，集中到一起，准备安排他们陆续下山。一些外来的道士知道佛门要来的消息，有的听到后就直接下山了，有的却说要与全真教同进退。张志仙同时安排一些弟子在山下巡逻，但没想到佛门这么快就到山上，山下巡逻的弟子都没有上山来通报一声，可能都遭不测了。
全真众道已经把那胖和尚团团围住，怒骂喝斥。听到他一声大喝，知道拜山而来，都停住看着张志仙如何处理？毕竟他表明了身份，乃是代表大元国师的身份来下拜帖的，他按照江湖规矩，全真教弟子虽对他痛恨，却也不能失了身份。
张志仙刚接任的全真掌教，自然知道其中的厉害，他走上前去道：“请问你们是以蒙古国师的身份来的，还是以佛门高僧的身份来的？”那胖和尚没想到他竟有此问，一时怔住，旋而问道：“以国师的身份当如何？以佛门的身份又当如何？”张志仙道：“若以国师的身份来，道门乃方外之地，道士也是方外之人，不问国事。那就请国师还是不来上山来了，全真教恕不接待！”那胖和尚道：“那要以佛门高僧的身份呢？”
张志仙道：“那就请依靠全真教的规矩，自报门派和姓名再上山来，全真教上下自会接待！”胖和尚听了，没想到还真没多规矩。当今国师位高权重，就是大元皇帝也对他言听计从，制定历法，修建文字，地位一时无二。
胖和尚听说要他师傅自保姓名，自己上山，顿时大怒刚要说话，山下突然发出一声道：“贫僧释迦摩萨久闻全真教天下道宗之首，特和天下佛门高僧请来拜山，求见全真各位真人！”声音一出，山上群道只觉得耳鸣难耐，殿旁高悬的铜钟大鼓自己咚咚直响，像是欢迎一般。张志仙等人都心中大惊，这人内力如此深厚，竟震得铜钟自己作响。这一手的内力，只怕全真教无人能敌。
张志仙运足内力也回应道：“既是释门中人，全真教及各派道门在重阳宫中恭候大驾！”
藏传佛教属于大乘佛教密宗，派系众多，但在元朝初期主要有三大派，以各派僧人带的僧帽划分，一般分为：红教——宁玛派；
白教——噶举派；
花教——萨迦派；
后来又出现了黄教——格鲁派。
几大教派也是明争暗斗，互不来往，当年的金轮法王属于红教宁玛派，蒙哥战死后，金轮法王也被杨过杀死，红教宁玛派就没有高手出现，影响力日益衰落。在忽必烈做了蒙古大汗，定都大都，成立大元后，花教萨迦派就取代了红教宁玛派的地位，成为大元朝国教。在元朝一代中花教萨迦派出尽风头，被历代元朝皇帝封为国师帝师高僧有八人之多。这释迦摩萨就是当今萨迦派的掌门，武功精湛，佛法高深。
郭襄张三丰风雨烟百损道人听到释迦摩萨的吼声，都停了下来。均心中暗想，此人武功真是已臻化境，内力之深不输于当年的金轮法王，只怕更在其上。释迦摩萨声音一出，忽听得山腰间数十只号角同时呜呜响起，跟着鼓声蓬蓬，便如是到了千军万马一般。众道都心想这大元国师好大的架子大派，以各派僧人带的僧帽划分，一般分为：红教——宁玛派；
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