第19章 道之天命第3/3段

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  是可忍孰不可忍!

  “好了好了,我刚刚一时兴起,随口拈来了个小插曲……结束结束!”

  忘尘子赶忙转移话题,道:“老许,请开始你对于【嬴秦之法理性】的讲解,我后面都老老实实的听着。”

  忘尘子表示,怕了怕了。

  当着皇帝的面,压力着实有点大。

  就连说话都得瞻前顾后。

  为了小命要紧。

  难题还是交给许尚去解决吧。

  他是真的一丁点办法都没了。

  “哈哈哈,你这老山羊偶尔冒出来活跃一下气氛也挺好的,不用太过在意说对说错,我们就是闲聊而已。”

  许尚感觉出来了忘尘子的忐忑,他理当给予安抚。

  “说回嬴秦之统御法理性,在此之前,我们还是得论一论【内法篇】。”

  “昔年,商鞅把私下里咒骂秦法不好的百姓,流放千里戍边。”

  “同时,有百姓称赞秦法,商鞅亦将其流放千里戍边。”

  “商君认为【民可以乐成,不可与虑始】,【至德者不成于俗,成大功者不谋于众】!”

  “毫无疑问,商君是傲慢的,在他眼中,除了君王以外,官员、贵族、民众都是愚昧和庸俗的。”

  “律法的制定,只需由君王一言而决,官员负责执行,民众只需听话,妄议者便是有罪。”

  “但老夫认为,法家的【法】不仅是为了巩固君王的统治,更是得为百姓服务,彻底脱离了民众的法,注定难以长久。”

  ……

  许尚再次点出了商君的瑕疵。

  傲慢。

  用后世的眼光来看。

  司法彻底成为上位者的工具,绝对是件很可怕的事情。

  不过考虑到战国时代。

  变法者各个都是大智大勇的逆流而上者。

  商君似乎也必须傲慢。

  因为商鞅的知己,仅有孝公一人。

  “说到法,便注定绕不过韩非。”

  许尚延续话题:“众所周知,韩非的法分为三个要点:【法】、【术】、【势】!”

  “而老夫提出的【嬴秦之统御法理性】,便涵盖于【势】的层面。”

  “同时,亦属于道之天命!”

  ……

  都说法家脱身自儒学。

  毕竟韩非和李斯皆是学成于稷下学宫,由儒家亚圣荀夫子一手教出来的。

  殊不知。

  春秋时期。

  孔夫子见到老子,也得赞叹一声其犹龙耶!

  严格来说,诸子百家思想很多都是汲取并发扬的道家概念。

  其中法家的【势】,便是典型的代表之一。

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