第24章 国之大事，在祀与戎第1/2段
“焚书坑儒，上古八大姓！？”
嬴政率先双眸绽放出精光。
李斯也眯了眯眼……
就连专心垂钓的忘尘子也重新竖起了耳朵。
华阳太后再度轻声开口道：“有关祭祀方面，我倒是略懂详情。秦历共公三十二年，楚伐杞国，灭之。于是大秦接手了杞国的祭祀之权，延续法统。”
国之大事，在祀与戎。
此乃孔子之名言。
意指一个国家最重要的大事，分为两个层面。
祀：文化、礼仪、道德。
戎：军事、安全、国防。
对于儒家而言，祭祀是宗法制的核心。
供奉祖先又遵从了【孝】的理念。
进一步加强了宗法制，以及国家的安稳。
问题在于。
嬴姓一开始确实是为周王室养马起家，那时真是穷的叮当响，就剩马匹养的不错……
然而。
马养的再好。
周王室也不可能给予嬴秦祭祀正统之权。
包括大秦之所以能够建国，还是依靠襄公的千里勤王。
周幽王十一年。
西戎大举攻入镐京，众诸侯无人救驾……烽火戏诸侯的后果，非常严重……
正值危难之际。
新晋的周平王只好密请秦人相救。
秦襄公率兵响应，血战戎狄，救周王室于濒危。
其后，秦人又全力护送周平王东迁洛邑。
于是。
周平王感念秦襄公的救驾之功，便把西北边陲之地正式封给了大秦。
注意。
彼时的西北边陲，还盘踞着诸多戎狄、义渠等游牧部落。
即：周王室只在名义上给秦国封了块地，秦国自身能否立得稳，周王室是不管的。
这其实挺无赖的。
就像嬴政把北境草原封给了李牧，然后告诉李牧，你只要打走了匈奴、东胡和大月氏，你就是名副其实的北境王。
这不闹嘛？
当然。
就这门路，多少人想跪都跪不出来呢。
好在老秦人坚韧不拔，硬是崛起于关中，直至现今的鲸吞天下。
“杞国……”
许尚回忆了一下，道：“传至夏朝，绵延至战国，国祚共计一千五百余年，国君为夏朝公族的姒姓，乃是大禹的直系后裔。”
不得不说。
上古时期的诸侯国，似乎完全跳出了后世的三百年国运论。
竟能维持一千五百余年，绝对称得上奇迹二字。
“秦夫人。”
许尚认真的道：“嬴姓并非大禹的直系后裔，大秦接手杞国的祭祀之权，也只是在名义上补齐了在祀与戎的礼法规制，实际上并不能满足秦国统御法理性的需要。”
华阳太后轻叹道：“夫子明鉴，确实如此。”
嬴政迫不及待：“还望夫子能够为我大秦疏理出嬴姓之起源。”
兹事体大。
嬴政明显有些着急了。
许尚笑着安抚道：“放心！今儿个老夫肯定把【华夏国运篇】的第三讲，全部阐述清楚。”
嬴姓起源，法理正统。
许尚必会拿出实据铁证，堵住所有对于大秦国祚的流言诋毁！
“众所周知，我华夏在上古时期，乃是母系社会。所以上古八大姓中，都有女字蕴含其中，嬴姓绝对是符合条件的！”
许尚给出了一个确凿的前提：“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚……”
“首先姬姓代表了大周，姜姓可见太公望，姒乃夏朝公族的姓氏。”
秦疏理出嬴姓之起源。”
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