第109章 三纲八目，内圣外王第3/4段
最后。
嬴政再度发起进攻：“那么你对于富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈……又怎么看？”
乐正氏温和的道：“这三句话出自《孟子·滕文公下》，在富贵、贫贱、威武的捶打下，依旧能够守住本心之人，当符合内圣之理。”
话音未落。
嬴政立马切中要害的道：“不不不！我认为富贵、贫贱和威武全都无法对其施加影响的人，便无法通过赏罚进行治理，如果世上全都是这样的百姓，岂非要天下大乱？”
嬴政终于逮住了机会！
法家讲究赏罚。
我给你富贵，你就得感恩戴德的献上忠诚。
我让你贫贱，便是你做错了事，应当勤加改之。
我对你施加威武，实乃严惩之戒，以震慑其余人遵纪守法。
这些都是律法铁条的统御手段。
结果。
你却跟我玩上了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？
那你就等同于商君口中的【五术皆不灵者】！
必当杀之！
方才能够维持统治！
可话又说回来。
儒家显然对此秉持着截然相反的态度。
富贵、贫贱和威武都不能让其屈服之人。
必当心怀大志、大义，且遵守本心，理应给予推崇才是。
“阁下，我想起来了。”
乐正氏勾起嘴角道：“你的观点乃是荀子三徒：韩非的主张……威武、贫贱、富贵都无法施加影响之人，当尽快杀之，以免动摇统治。”
“然而……提出这个主张的韩非，其本身却正是这样的人。”
“试问，一个自身践行与法理主张相悖之人，其所言又怎能于今朝提出来作为公议呢？”
……
乐正氏的意思很简单。
韩非自身就是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的代表！
其心怀故国。
始终未曾彻底降秦。
任由秦皇开出怎样的价码，或引诱，或威胁，韩非全都不为所动。
因此。
韩非就是他自己主张必须处死之人。
实乃悖论。
在辩经场上。
如此悖论，又何以为辩呢？
“……”
嬴政陷入了短暂的沉默。
这下他不仅是彻底冷静下来了，而且还隐隐感到了有些棘手。
因为夫子给他留的后手底牌，必须得等到后续阶段才能拿出来用。
现在仅仅只是论辩内圣的正当性。
嬴政得靠自己的法家积累，进行应对。
结果他最熟悉的法、术、势……
现在却因韩非悖论的原因，导致无以为辩。
这就让他非常被动了！
旁侧。
大儒名仕席位。
子张正持身以正的道：“很好，乐正师弟果然又有精进啊！”
子张正对于乐正氏还是挺有信心的。
内圣二字。
几乎就是稳赢的议题。
再加上乐正氏今日状态很好。
子张正觉得他们似乎可以提前庆祝了。
子思齐接话：“我觉得待会儿还是得给乐正师弟一点暗示，莫要让这位关中赵卿输的太惨，毕竟人家远道而来，我们自然得以礼相待，多加维护才行。”
子思齐说完抬手喝了口茶，神情甚是放松。
只要乐正氏赢下此局。
后续他和子张正也都是十拿九稳。
此番稷下论辩，便依旧还是他们儒家八派大获全胜。
至于仲良氏的稍退一步。
外加毛亨的败北。
也都可以解释为他们在给关中贵客稍作留手。
&正氏的意思很简单。
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