第146章 其犹龙耶！第4/4段
“老子为游龙，本是应当。”
子张正顺着话茬承认了许尚之言。
一般情况下。
儒家之人是不太喜欢这句其犹龙耶的。
因为他们会感觉自己好似天生就被道家给压了一头。
但子张正现在已经管不了那么多了。
他必须得借用道家的开派祖师之言，临死前扳回一城。
“老子曾言，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
子张正思索道：“老子的理想国，乃是民众有兵器，却用不着，因为没有冲突。”
“民众亦不用频繁迁徙，因为没有苛政和压迫。”
“民众也不用船舶和马车，包括盔甲诸事，全都派不上用场……”
“唯有当人们回到结绳记事的朴素状态，尽皆安于自己的生活，并习惯周围的风俗衣食。”
“如此，纵然比邻相挨，民众互相都能听到狗吠鸡鸣，可两方之人却到死都不来往。”
“此便是老子对于愚民的态度。”
“贵者恒贵，当常怀仁德之心。”
“贫者恒贫，则应安贫乐道，自然而然。”
……
子张正摘取了道家名篇【老子】的第八十章……其中的短短一句话……
标准的断章取义。
只挑对自己有利的说。
只为佐证那什么贵者恒贵，贫者恒贫……
“哎！真是有够狡辩的，老子若知晓他之所言，被你这般运用，估计棺材板都要压不住了！”
许尚蹙眉：“话说，你子张正可有切身经历过贫穷？吃了上顿没下顿，全家的吃食，多是留给孩子，尔后是需要干劳力的男人，其次是女人，老人……一切只为全家能够生存下去。”
“但难免会碰到孩子生病的情况，这个时候你就得挨家挨户的去下跪借钱，不然你的孩子就得夭折。”
“甚至于，你只能眼睁睁的看着自己的孩子死，所以就得多生几个，能否长大，全凭天意。”
“直至落到你们的嘴里，变成所谓的……天公地道……”
“可贵者恒贵，贫者恒贫，就真的是天公地道吗？”
“你子张正怎么不去安贫乐道一个试试？”
“不对，尔等儒家八派和孔门贤哲正宗的所有子嗣，即将遭受流放惩戒。从今以后，你们的后人就都得安贫乐道了！”
“如何？天道循环，因果报因，子张正……若是真如你所言，那么你的后人，纵然经历千秋万代，也别想再翻身！”
……
秦廷杀的主要都是曲阜孔氏的三族，还有田氏之人。
对于儒家八派和孔门贤哲正宗。
只诛首恶。
其余流放。
一切皆按秦法行事。
“许尚！”
子张正压抑着低吼：“就算你用我的后人各种威胁，我的观点也照样不会变的！贫富自有天定，祖上没有先贤余荫，凭什么享有富贵？这本就是天公地道！”
子张正针锋相对，寸步不让。
妥妥的豁出去了。
“哼！”
许尚冷哼一声：“可鸡犬之声相闻，民众老死不相往来……这句话的开头，老子早已明确说了只适用于小国寡民。”
“试问，你觉得这齐地五郡，大几百万的人口，算是小国寡民吗？”
“还有现今一统之大秦，共计两千七百万人口，算是小国寡民吗？”
“真是拿着鸡毛当令箭，道家开派祖师的话，尔等都敢断章取义！”
“你们儒家先贤孔子，见到老子都得赞一声其犹龙耶……你子张正倒好，公然玩起心眼子来了。”
“摸摸你那剥了壳的鸡蛋脸，你是个什么东西？竟敢篡改定义老子之言，你够格嘛！？”
……
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