xs7.com 第198章 迎九鼎，承天命第1/4段
回到此刻。
四方阁中。
许尚等人还在讨论着阴阳家的延伸门类，国师邹奭表现的最为积极，言语之间，滔滔不绝。
末了。
许尚非常认真的补充道：“阴阳家除了占星、堪舆、巫祭、乐舞等等，还有一项极为出名，那就是炼金制药！”
许尚特地提了一嘴炼丹诸事。
没办法。
这个事儿必须得提。
不说历史上始皇就是嗑药把自己给提前嗑死了。
就说应公……
应曜的身体不好，长期服食丹药，绝对是占了很大的深层原因。
另外。
许尚还觉得……
应曜之所以会选择服食丹药，估计跟北冥子也有些关系。
两人少时共同成长。
奈何。
随着时间的推移，鸿沟乍现。
停滞不前的那个人，逐渐难以望其项背，就注定会按耐不住那颗歧路之心。
至于阴阳家丹药对于修道究竟没有助益。
我们的万寿帝君早已用现实案例说明了一切，那可太有用了。
然而。
修道注定是无法得到长生的。
“世人在有了金钱、名望和权力以后，就会想着增加自己的寿数。”
许尚轻叹的道：“然而，想要延年益寿最好的办法，从来就不是服食炼金所制的丹药……而是吃好睡好，不多操心，剩下的基本看命。”
许尚依稀记得。
他老家村口有一大爷，旱烟袋整天不离手，最后牙都掉光了，可烟还是要抽。
大爷就这还能活到八十八呢！
都说七十三，八十四，阎王爷不请自去。
大爷把这两道鬼门关的坎都给迈过去了。
反观某个着名的养生专家……
整天这养生，那养生。
结果没到六十就把自己养到棺材板里去了。
说白了。
人之寿数。
主要还是得看命。
你有那个命，只要不是刻意作死，胡乱服食丹药什么的，就绝对能够活的长。
你若没那个命，就算每天都生活在无菌室里面，也有可能因为哪天一口气没上来，直接就嗝屁了。
冥冥之中。
皆有天定。
“因此，以后阴阳家那些炼金制药的方士，必须被打成禁忌。”
许尚严肃的道：“小赵，你得请谏皇帝，让他用九鼎之言，宣布以后但凡打着阴阳家的炼丹方士之名，全部可视为妖孽，杀一个无罪，且能请赏！”
许尚此言一出。
国师邹奭最先虎躯一震，因为他对炼金制药方面，也是颇具造诣的。
可现在夫子直接把这条路给堵死了。
“赞同。”
尉缭子连连点头：“正所谓病从口入，祸从口出……而且常言道，是药三分毒。医家对于药性的使用，都是慎之又慎的，反观阴阳家的炼金制药，就连朱砂都能往里掺和，那玩意儿吃多了能不出事吗？”
尉缭子越说声音越大。
最后他还专门瞪了国师邹奭一眼，因为应曜就死在了那个没有日初的清晨，尉缭子亲眼所见，他自然对阴阳家炼金制药极为排斥……甚至于痛恨。
必须杜绝！
北冥子附和：“许公还是公正且透彻的，对于阴阳家的优秀之处，当予之发展。至于某些陋习坏处，也确实应该勒令严禁才行。”
北冥子崇尚自然而然，他平时又是辟谷，就连膳食都吃的很少。
服食丹药肯定就更加不可能的了。
此举严重的违背了自然之道。
嬴政也表态道：“夫子，我记住了，回头我便向皇帝陛下请谏，彻底把炼金方士打作禁忌……杀之无罪，灭之有赏。”
简简单单八个字。
就意味着阴阳家从此要彻底舍弃炼金方士这个分类了。
否则阴阳家月发展……
炼金方士的数量越多。
岂非让大秦提前掀起魏晋之风？
五石散遍地都是？
这绝对是许尚无法容忍的。
所以。
阴阳家也需要去其糟粕，留其精华，不然断难长久。
王绾和冯去疾面面相觑，他们二人对于炼金制药关注较少，倒是有些意外夫子对某一件事，有这么大的反应。
可见这炼金制药之事。
着实是遗祸无穷。
“接下来就是农家了。”
扶苏有些振奋，农家号称诸子百家之首，下辖子弟成员最多，影响力也是颇大的。
然而。
等到战国乱世演变的越发厉害。
农家的发展空间，也就被一再压缩了。
“夫子，陵邑稷下之中，关于农家应该如何安排科目？”
扶苏对于农家学说了解比较少，原因在于，他也能够明显感觉到，农家的许多理念，有些跟不上时代了。
所以。
扶苏想要从夫子的口中，得到农家的实用之处。
以后他可以针对性的了解一下。
许尚笑笑道：“农家在学说方面，无非就是君民并耕说和市贾不二说，也就是主张君王也得下地干活，跟墨家是一样的，还有就是以物易物……毫无疑问，这些都是落后的理念，不过神农十二篇却是必须推广的。”
在许尚看来，农家的很多学说，跟道家本质上是差不多的。
都是推崇自然而然的田园生活。
小国寡民。
可我们华夏偏偏就是地大物博，人口众多，这就是现实条件。
这就导致道家和农家的学说，从出世角度了解一下，倒也无妨。
如果你当真了。
那就麻烦了。
尔后便是神农十二篇，主要讲的是五谷种植方面的细节，从天时、节气、地利等等方面，事无巨细。
这就很有用。
种地现在属于高级技术工种。
没错。
先秦时期，你是种地的熟手，就相当于后世的蓝领技术工人。
当然。
工业时代的蓝领，生活条件待遇肯定要好上太多太多了，并且相对比较稳定。
古代种地需要看天吃饭，风险相当大。
“许公，我有一个问题。”
，无非就是君民并耕说和市贾不二说，也就是主张君王也得下地干活，跟墨家是一样的，还有就是以物易物……毫无疑问，这些都是落后的理念，不过神农十二篇却是必须推广的。”
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