第147章 他化自在第1/2段
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离经也不理会神照国和尚之事，想起方才那来历不明的僧人，见妙品又提起六凡界，想了想，就问道：“你刚才就提到六凡界，那到底是怎么一回事？而且，方才交手时，我就见你面色不对。”</p>
妙品道：“你不知晓很正常，放眼如今天下，恐怕也只有三清、经天纬地与法门寺知晓。或许……是非枭境也有些了解！”离经疑道：“白马寺也不知？”妙品摇头道：“白马寺从未参与过此事，自然是不知。我们怕世人无端恐慌，也就没传开。”</p>
妙品说着，又吃了几口果子，饮了一口酒后，才续道：“既然他们又现，现在看来，也不知哪些门派、哪些势力会被牵扯进去，我看还是说与你知晓吧。传闻有一名‘他化自在天’的地方，分上界·四圣界与下界·六凡界，这具体是什么个情况，我们也不大清楚，只知入我神州来的，为下界·六凡界的双凡尊与四天王。”</p>
离经道：“我们今日所见，仅只一人，你的意思是说，他们应有六位高手？”妙品点头道：“不错，每次均是如此！今日之人，从其掌法判断，应是双尊之一。”离经一时惊道：“每次？如此说来，他们不止一次前来神州，他们共现了几次？”</p>
妙品道：“据典藏所载，之前一共出现三次，每次相隔约一百二十年。他们第一次出现时，策动了大唐骨肉相残的玄武门之变及鼓动突厥南下攻唐。第二次出现时，引发了大唐的安史之乱，整个战火蔓延神州，大唐更是由此而衰。因而，最初三清界、经天纬地及法门寺认为他化自在天意欲统治神州，猜测他们可能是属于域外霸主的先锋或亡国遗孤之先行。可细查之下，却发现并非完全如此，他们或许有此目的，但其中却另有隐事。除了扰乱天下之外，他们真正的目的，却是冥轮。”</p>
离经惊道：“传说中的冥轮，真的存在？”</p>
妙品笑道：“是不是真的存在，我也不知，我又没见过。只是三清典藏如此记载，想来应是真的。你若有心，据说暗九门前代门主曾得了四座冥轮之一的藏魂轮，要不你上暗九门瞧瞧去？”</p>
离经笑道：“你想让我去见阎王就明说，何必拐弯抹角。”妙品道：“你若逃命，应无问题吧？若真死战，怕是我俩同去也得交待了。”</p>
离经道：“他日你去试试不就知晓了！六凡界既是为冥轮而来，又为何要扰乱天下、祸乱神州？”</p>
妙品道：“自然也是为了冥轮！你想啊，神州广博，那巴掌大的冥轮，就他们几人，不知要寻到何年何月，他们当然想寻些助力。可儒道释三教难为他们所用，其他小门小派，想也发挥不了多少作用，怕是入不了他们法眼的，剩下嘛，就属朝廷最为可用了。可那国主也不是你想用就能用的，若谈妥了自然太平，否则，那就只好扶持一个伙伴，六凡界助他争夺天下，位及九五，然后，那人再以天下为资，助六凡界寻找冥轮。这应就是六凡界挑动天下大乱的根本所在了。”</p>
离经道：“那六凡界想得也太简单了些，逐鹿天下岂有如此轻易！”</p>
妙品接道：“所以嘛，他们每次均以失败告终。但就算艰难，他们无法可想时，说不得，也只好博他一博，反正天下多的是做春秋大梦之人。你总不能让他们来兼并三教吧，那还不如自己抹脖子来得实在。”</p>
离经道：“那也对，若无法可想时，病急乱投医也无不可。再者，就算没有六凡界挑动，古往今来，做那春秋大梦之人何曾又少了。这人就是祸乱之根，无关六凡界，只不过我佛慈悲，能阻一时就阻一时吧。你方才说了两次，那一百二十年前的第三次呢？”</p>
妙品又饮了一口酒，顿时大笑道：“一百二十年前他们就真正是霉运当头了，刚露面就遇上了携手出游的三清道主、儒圣及法门寺主持。三位掌教自然是知晓他化自在天隐秘的，那六人一现身，三位前辈顿觉不寻常，当下就站定宫位，道法、术数、梵印齐出，顿将六人困于奇门阵中。阵局成后，及九五，然后，那人再以天下为资，助六凡界寻找冥轮。这应就是六凡界挑动天下大乱的根本所在了。”</p>
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