第66章 钱袋子，印把子第1/2段
明代皇帝有两项特权，那就是留中权和中旨权。
为了进一步巩固皇权，对抗士大夫文官集团，皇帝给自己开了一个挂。
所谓留中权，就是通政司呈给皇帝的奏折，（不包括左顺门呈上的）皇帝扣在手里不下发给内阁拟票。
这就会卡住官员的升迁，一些忤逆狂悖的奏疏，都会扣在皇帝手里，官员想折腾都没用。
皇帝手中的印，也就是司礼监掌印太监的那把大印，尤为关键。
这个印不盖下，什么都办不成，又无法升迁，士大夫文官集团们只能急得干瞪眼。
所以司礼监掌印太监，被称为内相，内相对等的是内阁的首辅。
当然内相不内相，都是皇帝的秘书，包括司礼监的几位秉笔太监。
原本内阁才是皇帝的秘书机构，到仁宗朱高炽时期，内阁权力突然暴增，后面愈发控制不了。
仁宗咎由自取深受其害，也不怪嘉靖帝会把他的牌位从祖庙里给扔出去。
天地万物相生相克，有专权的就有分权的，哪有什么忠臣良臣，位高权重权倾朝野的时候。
忠与不忠，奸与不奸也由不得他们自己。
仁宗的儿子宣宗朱瞻基，逐渐明白了这些士大夫文官集团的危害，便独创了一招“教太监读书。”
这一招非常厉害，导致明朝后期的太监才高八斗的确实不少。
比如刘瑾、黄锦、冯保这类。
太监们会读书识字又有文化，那么代皇帝掌印批红就变得得心应手。
从此司礼监成为了新的皇帝秘书机构，和皇帝旧秘书机构士大夫文官集团的内阁，进行分庭抗礼。
以上说的是皇帝的留中权。
现在说一下皇帝的另外一项特权，中旨权，也称传奉权。
这项权利就是皇帝不经过内阁吏部，直接任命官员。
按内阁和吏部的道理来说，皇帝的中旨权（传奉权）是不合规矩的。
那当然是他们内阁吏部的道理，科举搞上来的全是他们士大夫文官集团的人。
他们当然不想皇帝提拔自己的人。
但是反对没用，这也算是皇权中稍微能和士大夫文官集团打擂台抗衡的手段。
这就不得不说一下，那位前无古人后无来者的，被鼓吹成“天下读书人的楷模！”方孝孺了。
还他吗天下读书人楷模，一个监生出身，科举都没考上的人。
他倒是行使了皇帝的中旨权。
把他的远房亲戚七大姑八大姨，同学老乡小弟，全部不用通过科举制度，弄来朝廷做官。
方孝孺这个没有经过科举考试的盲流子，任命了上千名盲流子。
方孝孺被灭的十族，这十族，就是他提拔起来的盲流子裙带关系。
方孝孺被他们后来那帮颠倒黑白的士大夫们，写成了英勇就义宁死不屈的硬汉形象。
这些士大夫文官集团对方孝孺的这十族到底是什么？怎么一回事，只字不提！
反倒来倒打一耙，抹黑朱棣，诋毁朱棣残暴，凌迟方孝孺不说，还要诛灭方孝孺十族？
把朱棣写成天生杀人狂。
方孝孺没有明史说的那么硬气，明史都是向着这些道貌岸然的士大夫奸臣说话的。
史书都是士大夫文官集团写的，他们怎么会说自己的同行不好？
皇帝永远是昏君，文官永远是忠臣！这就是他们的配方！
明实录记载，方孝孺被抓后不逃也不说话，就坐在那里等。
并不是他硬气，他想等朱棣过来给他招降，朱棣这么英明会给他机会？
白日做梦！
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